Пока NASA прожигает (в буквальном смысле этого слова) народные денежки на запуски шаттлов, а физики и лирики спускают средства в трубу (тоже буквально) адронного коллайдера только биологи заняты полезным делом. Пусть посевная прошла, а уборочная на началась, тем не менее они копаются в картошке. И что вы думали, таки докапались! Собрались, сели, поели картошки, разумеется, и разобрались что к чему в геноме у четвёртой по важности культуры. Как известно Саре Гур, оксфордскому специалисту по молекулярной патологии растений "Картофан питательнее риса в плане сложных углеводов, в нём больше протеина и клетчатки, совсем нет жира. Также есть витамин Цэ, Бэ. Ешьте его."
Ну и чё, скажете вы. Лучше поздно, чем никогда, отвечу я. Хоть теперь будет понятно что там в картошке к чему. Где и что нужно "подкрутить", чтобы бульба не разваривалась. Ещё более важно, можно будет наконец выполнить задачу пятилетки: победить грёбаную фитофтору. Кто знает, тот поймёт.
А те, кто брезгливо корчит невежественную рожу, бормоча слова "ГМО, ГМО", послушайте сюда: вам бы жить в ирландии в середине 19 века. Почти как после Великой Отечественной в Беларуси: каждый четвёртый помер (от голода). Треть населения этого бульбостана жило только на картошке, нам ли не знать. А тут фитофтора и кушать нечего, нет благословенных ГМО. Так что ели бы, да и генную инженерию нахваливали.
Недалеко от универсама "Россия" есть замечательный продуктовый рынок "Белый Гусь". Широкий выбор свежих овощей, фруктов и зелени отличного качества, если верить продавцам. Сам там отоваривался больше пяти лет. Но "Белый Гусь" гордится не только своими продуктами мирового уровня, а ещё и тем, что в законе рынка, его уставе, заложено: любой продукт покупатель имеет право получить БЕСПЛАТНО. Да-да-да, задаром, безвозмездно, просто так, нахаляву. Как это работает? Позвольте растолкую. Скажем, я продавец и торгую картофелем, а вы простой покупатель и хотите получить пять мешков моей картошки, качество которой признаётся за рубежом. Пожалуйста, берите! Беслатно-но-но. Но! Вам просто нужно будет два месяца поработать у меня на даче. Поживёте у меня в сарае, будете делать, что я скажу. Ну разумеется, не всем хочется ко мне на дачу, потому что крыша в сарае протекает и кормлю я за работу не ахти. Не переживайте, всегда есть выбор: вместо труда отдайте мне стоимость картошки. Вы же в конце концов получаете её по закону рынка даром! Не будьте жлобами, уважайте закон и удачных покупок вам на рынке "Белый Гусь" -- рынке, где каждый имеет право на бесплатные продукты.
Любите ли вы музыку так, как люблю её я? Если да, то разрешите отрекомендовать книгу Бориса Кремнева "Бетховен" из серии ЖЗЛ. Поэтично, увлекательно, познавательно автор рассказывает о жизни величайшего композитора и пианиста Людвига ван Бетховена. Некоторые места достойны цитирования и, надеюсь, будут оценены ценителями музыки: "Как известно, у страха глаза велики. Потому Франц II и обрушил всю силу своей дьявольской государственной машины на искоренение мятежа и крамолы. Хотя мятежники были мирными, а крамольники кроткими. Для еще большей острастки был инсценирован процесс над венскими якобинцами. Обвинение сшили на живую нитку, доказательства заменили политической бранью, факты – криками об измене отечеству. Суд происходил при закрытых дверях и освещался подцензурной, угодливой прессой. И он, разыгранный словно на театре, прошел, как казалось его устроителям, безукоризненно.
В результате пейзаж Вены украсила виселица. Под барабанную дробь и сдавленные вздохи согнанных на площадь зрителей на нее вздернули бывшего плац-коменданта столицы Хебенштрейта. Остальные семнадцать подсудимых были на всю жизнь брошены в тюрьму."
Или вот:
"Сегодня им было приказано негодовать по поводу Франции, и они шли к ее посольству. Прикажи им завтра приветствовать Францию, они пошли бы точно так же, той же самой дорогой, к тому же самому посольству. Но на площади перед домом, с балкона которого свисал трехцветный флаг, картина была иной. Здесь взад и вперед сновали молодчики, поразительно похожие друг на друга, с одинаково стертыми лицами, в одинаковом, словно униформированном, хотя и штатском, платье. Они что-то выкрикивали и грозили кулаками слепым, плотно зашторенным окнам посольства.
Чем больше площадь заполнялась толпой, тем больше суетились эти люди. Наконец, убедившись, что народу собралось достаточно много, они враз, как по команде, принялись швырять в окна камни. Зазвенело стекло. Засвистели, заулюлюкали в толпе. Но дом по-прежнему молчал, спокойный и безлюдный."
И наконец:
"Пусть бунтуют другие. Пока австриец имеет сосиски и коричневое пиво, он бунтовать не станет. Жалкая страна феаков, людей с заплывшими жиром мозгами, дряблыми мускулами и студенистой волей…"
Любите музыку, друзья.
Как сказал президент Беларуси, не помню точно который: "Беларусы будуць жыць плоха, но нядоуга". И вроде живут беларусы более или менее долго, по средней продолжительности жизни опережая Россию, Украину и другие страны типа Судана и Нигерии,уверенно держась где-то в середине таблицы, меня с некоторого времени стал мучать вопрос: "Почему по числу самоубийств на тело, РБ в первой пятёрке стабильно из года в год?". Раньше как-то не приходило в голову. Хотя всегда за минуту мог загнуть все пальцы правой руки перечисляя знакомых мне лично людей (из разных социальных групп), которые... лишили себя жизни. По видимому, когда больных становится много, болезнь принимается за норму и не замечается. Но это не объясняет причины. И что характерно -- молодые люди совсем не отстают от уже уставших от жизни и запутавшихся взрослых. Про банальных студентов, срывающихся с карнизов или захлёбывающихся в пьяном сне своей ...отиной даже не говорю. АЭС, нефть, санкции заграницы -- всё это мелочи -- народ жить не хочет в критических масштабах. Молодёжь не спасает даже членство в БРСМ.
Один умный человек выдвинул идею -- самоубиство нужно легализовать, тогда злоупотребление им упадёт. Открыть центры, где можно прийти, записаться на очередь, получить разрешение на безболезненный, даже приятный уход. Правда через полгода. Чтобы спал пыл, а ощущение чего-то предпринятого осталось. По-моему очень правильно. А вы как думаете?
Пруфлинк http://drugoi.livejournal.com/3521318.html#cutid1
Выехав со своей малой Родины, в тяжкую хвилину (во дни раздумий) утешаю я свое сердце чтением газеты "Жыццё Палесся". К сожалению, бумажную копию газеты в минске не выписать, а из интернет-версии статьи со временем исчезают. Чтобы сохранить дорогую моему сердцу статью, воспроизвожу ее здесь, потому что дьявольскому изобретению западников - кэшу гугль - я не доверяю. Может быть, она западёт в сердце и тебе, дорогой друг. Всю статью читать не обязательно, самые важные мысли выделены жирным шрифтом.
Живи, страна, дорогая моя Белоруссия!
Живи, страна, где встречала с мамой я рассвет…
Живи, страна, где влюблялась я, под небом синим…
Живи, страна, и не слушай тех, кто скажет: «Нет!»
Кстати, свой то-ли эпиграф, то-ли что (про мамин рассвет) Лариса ЧЕРНАЯ, отличник печати Республики Беларусь, делегат IV Всебелорусского народного собрания сфиздила из песни Маши Распутиной на стихи Леонида Дербенева, заменив слова "необъятная моя Россия" на "дорогая моя Белоруссия". В наше время бы прокатило, а теперь молодежь гуглит. Осторожнее надо быть, коллега.
Искренне ваш,
Евграф Полиграфыч Накатно-Несгибаемый,
отличник печати Республики Беларусь,
делегат IV Всебелорусского народного собрания,
редактор,
первопечатник.
Стоит признаться самим себе: белорусы - не мужественный народ. За столетия естественного отбора, нашей печальной истории, сформировался особый белорусский менталитет. Выживали только те, кто сидел тихо, у кого хата была скраю, а рубашка - ближе к телу. У нас никогда не не будет того, что было в Грузии, на Украине, в Египте, Тунисе, Ливии. Мы не бойцы. Это стыдно, это плохо, но это так.
Поэтому, когда мы пытаемся действовать проторенной дорогой более удачных народов, путем активного сопротивления, мы обречены на провал. Демонстрации жестоко разгоняются, виноватых наказывают: кого-то тюремным сроком, кого-то: отчислением из вуза, увольнением. Кто-то исчезает. Все остальные сидят безропотно и тихо: как бы чего не вышло, как бы и мне не попасть под удар. Сховаюсь-ка я поглубже в ботву. Лукошенко, конечно, преступник, все это знают, но "што ты зделаешь-ничыво ты не зделаешь".
И все молчат. Не высовываются. От этого молчания, безропотности создается впечатление, что либо все всех все устраивает либо, что еще хуже, мы, десятимиллионный народ, боимся одного человека.
Вам не стыдно? Мне - стыдно. Мне стыдно, что я не пошел на площадь, никогда открыто не выразил свой протест, ни разу не поддрежал тех, кто сейчас оказался в тюрьме - в том числе и из-за меня и ради меня.
А ведь если бы я не побоялся и пришел на площадь, и если бы не побоялись и пришли на площадь ВСЕ такие же как я - Лукашенко бы уже не было. 20 тысяч человек разогнать можно. 200 тысяч - нельзя. Такую массу людей просто некуда разогнать. Некуда. 200 тысяч нельзя арестовать и наказать. Так почему же мы - все - боимся? Потому что боится каждый по отдельности.
Нежели мы обречены на вечное унижение? Так неужели ничего не нельзя сделать?
Оказывается, можно!
Мне вспомнилась школьная история. Ведь есть способ, и есть опыт борьбы против власти, пригодный и для таких, как мы. Вспомните Индию и Махатма Ганди. Ненасильственное, пассивное сопротивление. И таким способом можно добиться свободы! Белорусский, "партизанский" способ борьбы..
Не знаю как вы, а я не могу больше жить по принципу "што ты зделаешь-ничего ты не зделаешь".
Я кое-что могу сделать... по-своему, по-белорусски.
24 марта, в честь приближения очередной годовщины образования БНР и в знак протеста против беззакония, которое творится в моей стране, я объявляю ползучую, белорусскую революцию. Я просто не пойду на работу. Если у меня спросят, почему я не вышел на работу: я скажу: "я забалеу". Да, пусть я не назову настоящую причину своего поступка меня не посадят за это и не накажут. Я не нарушу ни одного закона. Но я сделаю хоть что-то, чтобы моя совесть была немного чище. Если же за мной последуют другие, если ко мне присоединятся все такие же как я.. 24 числа остановится транспорт, не выйдет в печать пресса, в магазины не завезут хлеб, не прийдет почта, отключится электричество и связь. И один человек поймет наконец-то, что он действительно один. И моя страна обретет свободу.
Мечтать не вредно? Да, мечтать не вредно. Но свою маленьку часть я сделаю.
24 марта 2011 года я не пойду на работу. И моя совесть будет чище. А свобода моей страны - немного ближе.
Извини, Беларусь, что я больше ничего для тебя не смогу сделать. Извини, что я такой.
Но я сделаю хоть что-то.
Сделай же хотя бы это и ты, дорогой друг.
С нетерпением ожидаю старости. Вот уж будут времена... Молодёжь уступать будет место в гравилёте, билеты на Марс за полцены. Целый день можно играть в 3Д игры, ничего не делать и получать высокую пенсию от Пукашенко. А чего вы ждёте от преклонных лет?
Сижу, ем и радуюсь: демократия шагает по планете. Сегодня она бесчинствует в арабских странах. В результате простой (ни жёлтой, ни оранжевой, ни розовой) революции “президент” Египета Мубарак Муобама поддался давлению со стороны народа и расхотел и впредь управлять страной. Странно, что такой популярный политик, набиравший на референдумах и выборах более 90 процентов, вдруг ни с того ни с сего разонравился и трудолюбивым египтянам и богу Ра.
Правящая нацдем партия Египта высоко ценит своего лидера, с 1981-го каждый раз выдвигая его кандидатом в президенты. А, чтобы вы знали, ценят также и его сына, который занимает высокий пост в ...
а) ... совете безопасности страны? -- нет.
б) ... совете ГОО “Президентский спортклуб” -- нет.
... в политической комитете правящей партии -- да. Ходили слухи, что это будет следующий президент, но и Мубарак и его сын на словах их опровергли. Также опровергли, на этот раз на деле, эти слухи революционно настроенные египтяне.
Кто же будет теперь сберегать египетский хрустальный сосуд? Не знаю. Знаю только то, что незаменимых людей нет и президентов нужно менять регулярно, как масло у авто.
П. С. У всякого правила есть исключения и всё вышесказанное, разумеется применимо не
ко всем Президентам.
Почему, почему ж не пишу я стихов?
Почему ж стишищей не пишу я?
Почему ж почему не пишу стишищей я?
Потому что как только напишу я стиховище,
Будет такое позорище.
Бог есть любовь. Чувствуете недосказанность? Любовь чего? А почитайте ветхий завет и посмотрите кругом: бог есть любовь убивать, колечить, уродовать, мучить. Он не дискриминирует и недавно он выказал свою любовь к людям, находящимся в международном порту Домодедово.
Генеральный представитель бога в россии, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, высказался по этому поводу. Осудил. Посочувствовал. Призвал "наш" народ сплотиться, а чужой (аэропорт международный) -- не призвал.
Гхм, всё по воле всемогущего и "Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть" и всё такое, не так ли? Кирилл вещает:
"Милосердный Господь да поможет нам пережить эту трагедию.", не говоря, где был милосердный, когда допускал это страшное событие.
Это так похоже на бедных, измученных родителей детей с тяжелыми заболеваниями, просящих денег на их лечение: "Мы верим, что с божьей помощью мы соберём деньги". Не вспоминая, что тот же любитель дарить генетические болезни, с самого начала мог бы и пожалеть ребёнка.
Ну когда это всё кончится?
Все время удивлялся, до чего пошла тупая молодежь. Все заработать пытается почему-то в интернете. Дурачье, поймите: денег в интернете нет. Хочешь заработать? Занимаймись транзитом нефти, национализаций-деноминацией и торговлей оружием.
Когда я был молод, я мог ошибаться. А молод я был год назад, вчера, да и сегодня тоже. Следовательно я могу ошибаться. Более того, я даже хочу ошибаться в этом случае, потому что если я прав, то некоторые мои опасения оправдываются.
Опасения были вызваны книгой Алана Сокаля и Жана Бричмона (Fashionable Nonsense). Сказать точнее, подозрение что “неладно что-то в датском королевстве” философии возникло задолго до прочтения этой работы. Но авторы этой замечательной книги ясно продемонстрировали какого уровня шарлатанство может возникнуть в дисциплине изолированной от реальности. Словно в результате длительной сенсорной депривации в работах популярных пост-модернистских философов Лакана, Делёза, Гуаттари, Бодрийяра начинают появлятся галлюцинации. Либо преднамеренное враньё. На ваш выбор. (Из-за ограниченного размера статьи вынужден отослать вас к вышеупомянутой книге для многочисленных конкретных примеров.)
Читая, я думал: “Ну зажрались буржуи. В советской и пост-советской школе мысли такое бы не прошло.” И вот выясняется, что прошло бы. Сравнительно давно прошло в печать, не так давно прошло в интернет-видео. Я имею ввиду результаты деятельности Георгия Петровича Щедровицкого. Если вам не известно это имя – я рад: значит не прижилось, значит это не Бертран Рассел. Ну а если вам не известно имя Бертрана Рассела, то срочно прекращайте читать эту статью, ибо не для вас.
Давайте посмотрим на биографию и воспоминания родственников и коллег, чтобы составить первичное представление о Г. П. Щедровицком. Большую часть этого материала можно найти в документальном фильме посвящённом “мыслителю” (2004 года, доступен через youtube.).
С 1929 года – сын уважаемых родителей: отец – инженер, мать – врач-микробиолог. В лучших традициях такой семьи в 17 лет поступает на физический факультет Московского Государственного Университета. Но через три года совершает поступок, за который родители и преподаватели не без оснований называли его “сумасшедшим”: переводится на философский факультет. Закончил его на отлично в 53-м и через 11 лет защитил кандидатскую диссертацию на тему “«Языковое мышление» и методы его исследования.” Получив диплом философа, Г. П. Щедровицкий 5 лет работает школьным учителем, затем ещё лет 5 – в НИИ дошкольного воспитания Академии Педагогических Наук. Больше десятка лет являлся научным сотрудником разных проектно-исследовательских организаций. Достаточно долго работал в Московском Областном Институте Физкультуры, где всегда остро ощущалась нехватка философов. В лихих 90-х вместе с третъей и последней супругой основал журнал “Вопросы методологии”, где любил публиковать свои статьи. Проработав главным редактором четыре года, Георгий Петрович скончался в возрасте 65-и лет. Журнал просуществовал до 99-го, с каждым годом выходя всё меньшим тиражом и больше десяти лет назад зачах, вопреки усилиям его учеников и последователей.
Но основная деятельность Щедровицкого была направлена на создание новой мыслящей элиты, эдакого интеллектуального спецназа, вооружённого логическим оружием нового качества. Человек он был, по словам очевидцев, гениальный. За три года обучения на физическом факультете МГУ он осознал фундаментальные недостатки натуралистического подхода, увидел что “что в наших представлениях об объекте нет теперь порядка” и нужно формировать абсолютно новый подход:
“Если натуралистический подход ориентирует нас в первую очередь на материал природы, в нем непосредственно видит разрешение затруднений и парадоксов современной науки, то деятельностный подход, напротив, ориентирует нас в первую очередь на средства, методы и структуры нашей собственной МД [мысленной деятельности], и в их перестройке и развитии видит он путь дальнейшего совершенствования самой науки.” (Щедровицкий Г. П., Методологический смысл оппозиции натуралистического и системодеятельностного подходов).
В чём конкретно заключаются прадоксы и затруднения физики, биологии, химии, геологии, астрономии, кибернетики и прочих наук Щедровицкий не указывает. Как известно, чем шире охват, тем мельче понимание.
Для создания вышеупомянутой элиты и исследования мышления в своей квартире он организует собрания, на которых должны обсуждаться фундаментальные вопросы и создаваться новая парадигма мышления. Вот что говорит по этому поводу его студенческий друг, социолог Б. Грушин: “Проблематика была грандиозная. Был замах на великое историческое деяние. Потому что речь шла о том, чтобы раскрыть всю систему способов мышления, открывающих предмет. Т.е. работающий с объектами любого типа и открывающий в нём разные стороны.” Не иначе, русские философы на мелочи не размениваются. Исследования примесных центров в кристаллах? Изучение сверхмассивных чёрных дыр? Моделирование капсида ВИЧ-вируса на атомном уровне? Оставьте это для ремесленников.
Обучение на физическом факультете не прошло даром для Георгия Петровича; на семинарах кружка, обучая людей мыслить и записывая всё на магнитофон, он увивлял некоторых своими инновациями: использованием мела и доски и формализации диалога через использование схем:
“Весь ужас нашей социальной жизни в том, что люди не умеют мыслить. Люди не умеют мыслить поэтому жизнь кошмарна. А что такое знать, что такое мышление? Я поняла фактически сразу что это вот, вот здесь про мышление. Поэтому мышление это очень сложно... Мышление это и разные позиции, это рефлексия, это -- магнитофон. Это я поняла сразу, магнитофон был сразу, само по себе это производило впечатление... как включается кнопка и только после этого дают слово. И во вторых -- мел и доска. То, что гуманитарий вообще может использовать доску -- это же сногшибательная была идея. Никогда я ни одной схемы не видела нарисованной на доске на философском факультете. А здесь сразу доска, мел и магнитофон. И я чувствую -- это правильно.” – делится впечатлениями Наталья Кузнецова, философ, историк науки, участник семинаров.
Проблема мышления и правда глобальна поскольку мыслительная деятельность является тем током, протеканию которого обязана работа всей электронной схемы науки. Но наивно полагать, что главное – создать качественно новый категориальный аппарат, сидя в своей квартире, и новые знания о мире посыпятся сами по себе -- нужно “соприкасаться с миром”. Синтез знаний и междисциплинарное сотрудничество Г. П. Щедровицкого хорошо демонстрируется воспоминаниями его супруги, лингвиста Г. Давыдовой:
“Когда команда методологов приезжала на те или иные конференции предметников или дисциплинарных каких-то учёных, профессионалов. Ну, например те, на которых я была – это лингвистические конференции, или, скажем, геологов. Это люди профессионалы, вот они обустроены этим своим знанием. И теперь там -- в этой обустроеной, профессионально культурной среде, достаточно мощной, -- теперь сделать так, чтобы провести вот эту самую проблематизацию. В одном своём выступлении. Т.е. сломать или указать, чтобы они ощутили недостатки или нетотальность, нецельность своих профессиональных знаний. А там вроде бы объекты-то природные и речь шла о неком природном сложении, которое называется "циклиты". И вот эти циклиты, говорили геологи, они и есть вот этот объект, который они изучают. Г.П. им объяснял что это такое не может быть. Что они строят эти циклиты и так устроено их знание, что они вот эту горную массу рассматривают и представляют как циклиты. Там была большая аудитория -- человек наверное под сто. Из них наверное больше половины были наверное доктора геологических, геграфических и прочих наук. Они настолько зашлись с этими циклитами, что они повезли его на разлом. Он очень смеялся и говорил "Зачем мне на разлом?" Пришлось по шоссе идти пешком в гору для того, чтобы дойти до того места, где значит как-бы стёсана гора и вот эти вот линии, складки, они видны. Они такают пальцем, показывают: "Вот -- это циклиты." Тогда он им говорит (а такая гора, а внизу озеро): "А это что?". Они говорят: "Это озеро". А он: "Откуда вы знаете?" И вот на этом озере тут они дошли все окончательно. "Ну озеро это!". Он говорит "А почему озеро?" Начинают объяснять, рассказывать ему разницу между озером и прудом. Он говорит "Дык, озеро то тогда это что? это вот это или то, что вы говорите?" Ну вот это такие провокации, которые ломают представления.”
Вместо того, чтобы объяснить геологам идею об объекте и соответсвующих ему образу, мысленной модели, выраженном словом или схемой на примере, скажем, табурета, Щедровицкий готов был разыгрывать из себя персонажа следующиего анекдота:
Приехала семья – папа, мама и сын на море. Стоят на берегу, у самой воды.
- Мамо, а де море?
- Так ось же воно, синку.
- Мамо, а де море?
- Та он море, попереду тебе.
- Мамо, а де море?
- (Берёт его за шею и несколько раз окунает головой в море) От тобі море! От! От! От!
- Мамо, а шо це було?
Таков неоцинимый вклад Г. П. Щедровицкого в теорию циклитов, с помощью нового деятельностного подхода: циклитов нет, это всё ваши слова, такова структура ваших знаний. В этой связи возникает вопрос: реален ли предмет изучения у самого Георгия Петровича. Ведь как он утверждает, мысление субстанционально, а люди лишь носители этой субстанции ( пока единственно известные). Становясь в его позу, можно сказать, что “мышление” – это лишь слово, так устроено его знание о нём и оно не реально. Если же оно субстанционально, то в меньшей степени чем те же циклиты. Их то и пощупать можно, да и реализовать геологические циклиты на другом носителе без потери существенных характеристик проблематично.
Но всё это мой натуралистический бред: по мнению Щедровицкого я не могу мыслить. Таких взглядов он придерживался и выражал их на своих семинарах:
“Учёные не действуют и не мыслят. Им мышление это не нужно. Они отражают... А чё? Они мир отражают: "выхожу гляжу, вижу -- вот это как называется? Если мне только слово подскажут я сразу скажу, что это капуста растёт. Вот тут стоит -- вижу эту капусту."
Голос из зала "это кактус".
--Как?
--Кактус.
Мне плевать, как это называется. Я то ведь вижу то, что здесь стоит. Я отражаю то, что есть.[] Оказывается парадоксальная вещь: что увидеть можно только то, что знаешь и для чего слово имеешь.”
Заметьте, что сам “философ” смог увидеть кактус, хотя не знал, что же он видит. Более того, проработав в области дошкольного воспитания он не мог не заметить, что дети с рождения не знают того, что видят и не имеют никаких слов, но тем не менее видят достаточно много. Но на это ему плевать.
Напоследок коснусь творческого наследия Георгия Петровича. Где же оставил свои следы гений? Как далеко простираются его глубокие идеи? Где публиковался методолог? Из более чем двух сотен статей лишь около десятка опубликованы не в советских газетах, трудах конференций или самопальном журнале. К примеру, работа “Methodological Problems of System Research” (и ещё пару) была опубликована в журнале General Systems. О качестве этого издания можно составить мнение глянув на бюллетени, доступные он-лайн. Как и положено серъёзно настроенным учёным, в статьях ставятся цели “[to] develop a cognitive evolutionary framework, through which it is possible to define, locate, make connections, and provide basic answers for a line of age-old subjects and questions. Through this framework, we attempt to define Life itself and, on the basis of this definition, suggest a fundamental answer for the mystery of the creation of Life; define the human mental structure and its place; the connection between mind, body and consciousness; and the evolutionary stage which led to their creation. ”
Авторы не боятся ставить перед собой задачи “дать определение самой Жизни, и на основе этого определения предложить фундаментальные ответы на загадку создания Жизни”. В том же издании за 2010 год, статья Дэниса Коллинса “ Моральные законы 3-я часть: Спин и регуляризация в суждении” является бысстыдной компиляцией математики, статистической физики, теледрамы с обнадёживающим заключением длиной в одно предложение: “The model allows study of many decision-making processes. ”
Весь журнал является идеальной иллюстрацией всех замечаний, высказанных в книге Fashionable Nonsense, с которой я начал эту статью.
Разумеется, рассмотренные мной вопросы далеко не исчерпывают всех аспектов творчества Г. П. Щедровицкого. И выводы к которым я прихожу можно оспаривать, указываю на неполноту моих знаний. На что у меня есть два возражения:
Из ста банок с неизвестным содержимым, в наугад выбранных 10 оказалось г..о. Сколько г..на мне ещё нюхать, что убедиться, что в целом всё остальное – мёд.
Я готов превозгласить себя метафилософом философии и метаметодологом. По аналогии с философией и методологией я могу не обязан знать деталей философии и методологии, чтобы рассуждать о ней.
Амино.
Ну что же, вот такой интересный репортаж написал наш новый колумнист Давыдов. Растет, ширится наш блог, обрастает новыми колумнистами. Если так пойдет и дальше, здесь мы наберем такую же популярность, как и на основном ресурсе.
Искренне ваш,
Поликарп Евграфович Железо-Постекловый,
редактор
В детстве меня идеологически обработал Минздрав СССР. Глядя, как мои ровесники с важным видом докуривают чужие бычки, я со злорадством думал "вы все умроте, а я - нет". (Родился и вырос я в сельской местности, поэтому думал и говорил на трасянке, как и наш Президент. Чем я, кстати, очень горжусь.)
Шли годы, ровесники все не умирали. Я понял, что Минздрав меня жестоко обманул: от курения не умирают, а риск заболеть раком легких у курящего человека не выше, чем погибнуть в автомобильной катастрофе.
Однако сейчас, видя взрослого серьезного дядьку с сигаретой, я вспоминаю детство и невольно представляю, как этот серьезный дядька впервые закурил. И вместо серьезного дядьки я вижу малолетнего школьника с чужим заплеванным бычком во рту.
А как начал курить ты, дорогой друг?
Ярослава Романчука я приметил давно. Того, что я о нем знал еще тогда, позволило мне составить о нем весьма недвусмысленное мнение.
В связи с недавними событиями, а также в связи с теми событиями, которые обещают очень скоро развернуться, Редактор дал мне задание более подробно осветить личность Романчука, а также разъяснить Наше мнение о его личности.
Биография Романчука весьма, коротка, стремительна и малособытийна. Как всякий белорус, которому нечем больше хвалиться, Ярослав заявляет, что знает пять языков. К стандартному набору "руууский, беларуууский, и польский со словором када гаварат медленна" ярослав добваляет еще английский и немецкий. Было бы удивительно, если бы не добавлял: наш герой окончил МИНСКИНЯЗ, где у каждого выпускника в корочках написано, что он владеет 2-мя иностранными языками.
"Позвольте-ка," - скажет внимательный читатель - "какой МИНСКИНЯЗ, ведь Ярослав - известный экономист!" Как бы не так, дорогой друг! Ярослав все лишь учился на экономиста в платной аспирантуре РИВШ БГУ - о чем, почему-то не стесняясь, говорит сам Ярослав. Даже приводит название своей диссертации. Но только почему-то забывает сказать, что аспирантуру он успешно не закончил, диссертацию не защитил, и, как говорят знающие люди, даже не написал.
Экономика оказалось для Ярослава слишком сложной наукой. И он обращает свое внимание на либертианство - странный выродок, недоношенное дитя экономики и западнической пропаганды. Согласно либертианству, ничего в экономике обосновать нельзя, экономика ничего не может рассчитать и предсказать. При этом либертианцы называют себя экономистами и делают прогнозы.
Назвал себя экономистом и Ярослав. Ему это очень понравилось - знать ничего не нужно, достаточно делать умное лицо и почаще называть себя экономистом и экспертом. Об уровне экономической грамотности Романчука можно создать себе представление, почитав его дискуссию с Сергеем Чалым на страницах Белгазеты. Особенно меня позабавило в этой статье скептическое отношение Ярослава к самому себе, когда он на вопрос, почему его прогнозы никогда не сбываются, ответил: "знал бы прикуп, жил бы в Сочи". А собственную бурную деятельность на поприще экономики Ярослав называет "игрой в угадайку"
Тем не менее, вопреки известной пословице о зефире и сладости во рту, многие люди стали считать Ярослава экономистом и экспертом. Ярослав нехило поднялся, возглавил центр имени Кризеса Мизеса. Его приглашают в белгазету, где каждую неделю Ярослав, как эксперт, пишет большую статью. Кстати, в ИНЪЯЗЕ учат крепко - даже на поприще экономиста Ярослав продолжает работать - как научили - по своей первой специальности. Его статьи состоят из трех частей: переведенной на русский язык (вот где английский пригодился!) таблички-рейтинга западных агентств, в которой упоминается Беларусь, хлесткого названия, и.. собственно, статья готова!. И в конце вывод-прогноз из нескольких фраз. Мол, все плохо у нас, ребята. Как ни старнно, пипл хавает.
Кстати, Белгазету я очень люблю, покупаю каждый вторник в киосках белсаюздрюка и читаю, не пропуская буквально ни одной статьи. Кроме одной - статьи Ярослава. Я замечаю ее издалека по табличке - из всех авторов только одному ярославу пришел на ум оригинальный выход из проблемы, как заполнить большое пространство, отпускаемое на газетную статью - нарисовать ворованную табличку.
Очень скоро Ярослав занялся и политикой. Вступил в небезызвестную партию ОГП. А поскольку Ярослав был к тому времени уже известным "экономистом-экспертом", в партии очень обрадовались и назначили его сразу зиц-председателем. К 2010 году авторитет нашего эксперта вырос настолько, что его благословляют на место кандидата в Президенты Республики Беларусь от партии ОГП.
Спасибо что дочитали до самого этого места, дорогой друг. Перехожу к сути.
Романчук заявляет, что у него есть план, даже планЫ, в зависимости от того как будет развиваться ситуация после выборов.
Теперь мы, жители будущего, с высоты времени можем судить, в чем же заключался гениальный план видного эксперта. Тут тоже сказывается печать минскиняза: план Ярослава заключался в том, чтобы сдать своих. Утром 20 декабря Ярослав делает заявление, на всю страну, по БТ, белта, СТВ и прочим весьма уважаемым, так сказать, рупорам. В своем заявлении Романчук в буквальном смысле сдает, свидетельствует против своих соратников), с называнием конкретных фамилий. Не моргнув глазом, обвиняет людей в преступлении, за которое по белорусским законам наказание - 15 лет лишения свободы. Еще чуть позже, эти же самые уважаемые рупоры транслируют (см. например, здесь и тут), как холоп романчук челом царю бьет, просит живота за своего "друга" - председателя партии ОГП лебедько.
Все знают, как я люблю и уважаю нашего Президента. И поэтому я вдвойне презираю человека, который сначала последними словами клеймил Александра Григорьевича, а потом, когда запахло жареным, приполз к нему на коленях. Якобы просить за своего друга.
Мне разрешили открыть вам секрет. Эта встреча Президента была не случайна. Романчук будет использован следующим образом. Он, ловко до сих пор прикидывавшийся оппозиционером, экспертом и экономистом, все это время был нашим засланным казачком в стане оппозиции и экспертного сообщества. Скоро он будет приглашен в правительство в качестве консультанта.
Ярослав Чеславович Романчук - один из тех немногих экспонатов, отностельно которых лженаука физиогномика дает действительно правильный диагноз. Это хорек.
Реальной власти ему никто не даст (а когда у стукачей была власть?), да и к советам его прислушиваться никто не будет, уровень его квалификации как советника-экономиста нам известен. Это нужно лишь для того, чтобы продемонстрировать Западу диалог с оппозицией. Кроме того, Романчук будет назначен на пост председателя партии ОГП взамен выбывшего лебедько. Так, вместо самой сильной оппозиционной партии Беларуси мы получим карманную псевдооппозиционную партиую, "сотрудничеством" с которой будем при случае козырять западникам. Но все равно партия эта просуществует недолго. Как только надобность в Романчуке отпадет, он отправится на корм рыбкам вслед за теми, кого предал. Это закономерный конец всех стукачей и хорьков. Даже перешедших на нашу сторону силы.
В Беларуси Президентские выборы. Мировая общественность напряглась в ожидании. Кого же выберет на этот раз мудрый белорусский народ? На кого он укажет свой святой, натруженный перст? Вопрос сложный. Ведь выбор есть, и немалый. Навскидку можно предложить 5-10 очень достойных кандидатов. Один краше другого: молоды, но с колоссальным опытом, спортивны, красивы, умны.
Кто же победит в этой гонке? Загадка. А что думаешь ты, дорогой друг? Поучаствуй в наших выборах. Твой голос - важен!
Вот что такое настоящее искусство. Пение - все, слушатель - никто!
Здесь и тут я подробно изложил, за что уважаю Президента Республики Беларусь Александра Григорьевича Лукашенко. Но есть, пожалуй, еще одно достоинство нашего Президента, о котором я не упомянул. Исправляю положение.
Александр Григорьевич - хозяин своему слову. Следите за руками.
Пацан слово дал:По словам Александра Лукашенко, Беларусь является миролюбивым государством, которое никогда никому не угрожало и не угрожает. Президент подчеркнул, что наша страна твердо стоит на позиции невмешательства во внутренние дела других государств. Ни один белорусский солдат не воевал и не будет воевать на чужой земле. - cообщение на сайте Президента республики Беларусь, 2006 год.
Выступает Президент Республики Беларусь Александр Григорьевич Лукашенко
Пацан слово назад взял: Президент Республики Беларусь Александр Лукашенко 2 августа 2010 года подписал Указ №400 «О направлении военнослужащих Вооруженных Сил Республики Беларусь для участия в деятельности по поддержанию международного мира и безопасности в Ливанской Республике,» - сообщение на официальном сайте Президента Республики Беларусь от 2 августа 2010 года.
У человека есть такая склонность: если он что-то знает, то ему кажется, что это должны знать все. Черта такая встречается часто, но иногда шокирует своею противоречивостию. Особливо, когда случается встретить ее в школьных учителях.
Еще когда я учился в девятой школе (а, значит было это не менее 20 лет назад. А может, и менее, но, в общем, очень давно) запомнился мне учитель рисования по фамилии Куст.
Куст имел очень крутой и жесткий характер, а предмет свой считал очень важным. Одним словом, дети его боялись. Куст постоянно поражался, что дети не знают, кто такие Куркрыниксы и как делать светотень. Когда он объяснял новую тему, Куст вначале спрашивал класс, знает ли о ней и каждый раз удивлялся нашей тупости и недалекости.
Однажды Куст знакомил нас с картиной художника Репина "Мусоргский". Надо сказать, картина была впечатлющая и Куст долго рассказывал о ее художественных достоинствах и мастерстве художника. "Перед вами знаменитая картина "Мусоргский"," - говорил Куст - ""Мусорскгий" примечателен тем, что.."Мусорскгий" выполнен в технике.. обратите внимание, что на "Мусоргский".." Но пятиклашек, конечно же, мало интересует художественное искусство, их интересуют вещи гораздо более приземленные. Один мальчки поднял руку и спросил: "А кто такой Мусоргский?" Надо сказать, меня тоже мучал этот вопрос, но я боялся его задать. Ведь если я спрошу, кто такой Мусоргский, Куст начнет ругать меня за то, что я этого не знаю. Как совсем недавно ругал за Репина. А тут спрашивает другой мальчик, и ругать будут не меня:
- А кто такой Мусорский?
Куст немного опешил от такой наглости и глупости. Казалось, он вот-вот взорвется криками. Куст помолчал и сказал строгим голосом: "Как, ты не знаешь кто такой мусоргский? Ну и тупые дети. Хоть бы по названию догадались. Неужели не видно из самой картины? Ведь Репин это так мастрерски изобразил. Мусоргский - это просто такой человек. Бомж, человек с мусорки".
Прошли месяцы. Я поступил в шестой класс и на уроке пения узнал, что Мусоргский - это великий композитор.
А как ты думаешь, дорогой друг, а знала ли учительница пения, кто такой Репин?
Это было очень давно. Но анонимус помнит: еще в далеком 2009 году я предупреждал о скором введении цензуры в белорусском интернете.
Вышло еще хуже: в проекте нового Указа, пункт 1.2, говорится об обязательной идентификации пользователей.
Анонимус больше не анонимен, к каждому анонимусу теперь прилагается имя-фамилия-отчество, номер паспорта, место жительства, место работы, а также, в соответствием с новейшими веяниями - отпечатки пальцев. Поэтому лучше лишний раз подумать, прежде чем постить глупые анонимные комменты. Интернет вам не кухня, а средство для создания положительного образа Сильной и Процветающей Беларуси в глазах мирового сообщества а также програссивной половины человечества.
Кстати об отпечатках пальцев. Если вас вызвали в военкомат, советую все же повременить с добровольной дактилоскопией если не хотите чтобы на вас повесили "более 1 тыс. краж, более 50 — тяжких и особо тяжких преступлений, в том числе семь убийств, четыре изнасилования, 16 грабежей". Пойдете, к примеру, мусор выбрасывать, а потом на месте преступления будет обнаружен принадлежавший убийце мусорный пакет, брошенный в спешке. Или упаковка от сока. Да мало ли. Сдали пальцы - носите перчатки.
Носите перчатки и гордитесь своей страной: Беларусь - единственная страна в мире, додумавшееся провести дактилоскопию всего мужского насленеия. (полагаю, что дальше-больше).
Все помнят как начиналось? В связи со взрывом 3 июля начали дактилоскопировать всех химиков, потом - всех технических специалистов, потом - просто 1.4 млн. мужчин. На всякий случай. Теперь - всех военнообязанных. Раскрыли четыре изнасилования и 16 грабежей. Дело о взрыве, с которого все начиналось, так и не раскрыто.
Выводы делайте сами.
Птицефабрика - это концлагерь, только для кур.
А любишь ли яйца ты, дорогой друг?
Здесь мы сравнивали Президентов. А сегодня сравним двух великих чародеев: Кашпировского и Норбекова. Норбекова вы все хорошо знаете, а о Кашпировском, наверное подзабыли. Напомню.
Не верите мне, спросите папу и маму: Кашпировский отлично снимает головную боль, рассасывает опухоли и заряжает воду, соль и другие сыпучие и жидкие вещества. Именно этот человек является первооткрываетелем основной функции зомбоящика в этой стране.
Теперь переходим непосредственно к сравнению. У Норбекова в активе черный пояс по неведомой хрени, членство во многих непонятно каких академиях и здоровый блеск лысины счастливого человека. У Кашпировского есть диплом врача психотерапевта, звание мастера спорта СССР по тяжелой атлетике, великолепная физическая форма, шевелюра гуще, чем парик Кобзона и отличный джеб левой. И все это - в семидесятилетнем возрасте.
Для тех, кому лень смотреть видео на работе, могу пересказать содержание: Кашпировский на 3-й секунде боя пошлет недопопуляриатора медицинской науки в нокаут.
Вы спросите меня: кому ты отдашь свои последние деньги. Я отвечу: Кашпировский, только Кашпировский.
А кому отдашь свои последние деньги ты, дорогой друг?
Любому человеку, для которого ЖЖ - это не просто 2 буквы русского алфавита, знают такого человека как Артемий Лебедев (tema).
Так вот.tema должен умереть.
Сейчас объясню почему.
Все дело в вероятности. Чем больше людей меня знает - тем, по теории вероятности, большему числу людей я могу быть неприятен. И тем большее число среди них будет людей с неуравновешенной психикой. А уж если меня показали по телевизору - у меня тут же появились поклонники всякие, фанаты. Они будут бегать за мной по улице и просить автограф. Другие будут меня просто молча любить. Третьи будут молча меня ненавидеть. И чем более я популярен, тем больше будет таких людей и тем скорее найдется среди них тот, кто доведет начатое дело до конца.
Поэтому у Президента есть охрана. Поэтому охрана есть у всех "звезд" уровня Филиппа Киркорова и ниже.
У звезд и политиков есть средства на охрану. А откуда взять деньги простому блогеру?
Даже мой скромный блог вызвал бурление говн и ненависть товарищей к моей скромной личности. Четырех основопологающих записей моего блога (а также моей миноритарной активности вне блога) было достаточно для того, чтобы нашлись эти ваши отморозки, не поленившиеся "вычислить" мое настоящее имя, номер телефона и адрес только для того, чтобы послать мне смс-ку или письмо с угрозой (как будто комментов мало)(хотя да, некоторые комменты я удаляю).
Поэтому наверное, я скоро погибну. Одно утешает: согласно теории вероятностей, tema погибнет раньше. И это справедливо.
Вы хорошо помните детство? Я - хорошо.
Вот например 1989 год. Мы с Кириком уже большие, но в школу еще не ходим. Мы - в его огромной четырехкомнатной квартире. Играем в Горбачева. Правила простые: Кирик - Горбачев, я - хороший. Почему Горбачев был плохим, я думаю, объяснять никому не нужно. И даже мы, дети, это чувствовали. И решали взрослые проблемы круто, со свойственным детству максимализмом и жестокостью. С плохишами у нас с Кириком всегда разговор был короткий:
- Я Горбачев!
- А-та-та-тат!
- Ыа-ыа!
Растяпа Горбачев, как всегда, не успевает выхватить свой пестик (или что у него там было вместо оружия). Словив пузом длинную автоматную очередь, он падает, разрызгивая по полу внутренности. Он будет умирать долго, мучительно. А потом воскреснет, но уже не Горбачевым, а "хорошим". Теперь - я Ельцин, а Кирик меня убивает. Понятное дело, Ельцин тоже был плохишом. И должен был за это ответить по законам гор. Почему "хороший" был безымянным? Вопрос не сложный. Разве вы можете назвать хорошего политика тех лет?
Прошли годы, я возмужал и поумнел. Вступил сначала в БПСМ, а потом перешел в сменивший его БРСМ. И теперь я знаю, кем был тот хороший - это тогда еще молодой Александр Григорьевич Лукашенко.
Завидую я современным белорусским детям. В своей игре "в Президента" они точно знают, как зовут "хорошего". Но меня мучает вопрос, кого же они тогда убивают? А как думаешь ты, дорогой друг?