M A A F C A K A P View RSS

Mengurus Perasaan Agar Tidak Perasan
Hide details



SAMPAI BILA MEMOMOKKAN 13 MEI? 14 May 2019 3:01 AM (5 years ago)

SAMPAI BILA MEMOMOKKAN 13 MEI?

TIBA-TIBA beberapa buah media menyajikan kita dengan liputan peristiwa 13 Mei 1969. Maka liputan yang menjadi perbincangan itu pun melarat ke media sosial. Setakat tinjauan rambang, apa yang dibincangkan tertumpu kepada rentetan peristiwa hingga meletusnya tragedi berdarah yang menjadi hari malang bagi Malaysia.

Dan seperti mana-mana isu sensitif bermulalah kutuk mengutuk di antara kaum yang memanaskan kembali keadaan. Mujurlah, meskipun ia panas di gelanggang media sosial, ia masih lagi terkawal kerana kelompok orang Melayu misalnya, mengutuk orang Cina dalam perbincangan sesama mereka. Begitu juga, kelompok orang Cina juga mengutuk orang Melayu dalam media sosial mereka. Kalau ada pun kutukan yang ‘menyeberang’ kepada kaum lain, ia terjadi pada media yang melaporkan peristiwa itu.

Sebenarnya, untuk apa dihidupkan kembali kisah hitam itu semata-mata kerana 13 Mei 2019 lalu adalah ulangtahun ke 50 peristiwa itu? Andainya artikel yang dipaparkan oleh sesetengah media itu berupa laporan dari catatan sejarah, maka ia bagus untuk masyarakat kita mengimbau peristiwa pahit itu sebagai sempadan.

Tetapi apabila ia disampaikan dalam bentuk cerita daripada individu-individu yang terpilih, maka tidak boleh tidak ia punyai unsur-unsur fiksyen yang ditokok tambah untuk menyedapkan pembacaan. Katabual dalam laporan yang menggunakan gantinama orang pertama itu sendiri telah menghidupkan kembali sesuatu yang telah berlalu itu menjadi sesuatu yang here and now.
Setelah setengah abad, kisah yang dikhabarkan melalui temubual individu-individu ini boleh sahaja merupakan pandangan yang berat sebelah kerana mereka yang menceritakan peristiwa itu dari kacamata mereka sendiri. Dan, penceritaan ini diangkat menjadi sebuah laporan yang kemudiannya disangkal dan menimbulkan polemik.

Yang pasti, ramai di kalangan kita pada hari ini sudah lupa ataupun tidak tahu akan wujudnya laporan kertas putih mengenai peristiwa 13 Mei 1969 yang dikeluarkan oleh Majlis Gerakan Negara atau MAGERAN. Mereka juga tidak pernah membelek buku 13 Mei: Sebelum dan Selepas, catatan Perdana Menteri Malaysia yang pertama, Tunku Abdul Rahman.

Rata-ratanya apabila kita meninjau ke media sosial, mereka yang memberi respon kepada topik 13 Mei 1969 ini majoritinya terdiri daripada mereka yang berusia 50 tahun ke bawah. Ertinya mereka sendiri tidak merasai peristiwa hitam itu tetapi mengutarakan komen mereka berdasarkan cerita-cerita yang mereka dengar dan baca. Dan, untuk apa pula komen-komen panas ini diberi pada sesuatu yang telah terjadi?

Komen-komen mengenai apa yang telah berlaku ini tidak boleh mengubah sejarah. Sedangkan sejarah itu dipelajari untuk diteladani agar tidak berulang lagi. Jadi, apa yang perlu diperkatakan ialah bagaimana kita menjaga keharmonian kaum supaya kita semua dapat move on.
Tetapi, pihak yang manakah yang seharusnya lebih menonjol dalam membicarakan tentang peristiwa 13 Mei dan bagaimana untuk mengelaknya daripada terjadi lagi? Golongan yang patut ke hadapan untuk bercakap mengenai peristiwa ini tentulah ahli-ahli politik kerana tragedi 13 Mei itu tercetus berikutan dengan ketegangan kaum setelah PRU-3.

Malah, sebahagian daripada mereka masih hidup. Samada mereka dari kalangan UMNO, MCA, MIC, Gerakan, Dap, Pas dan lain-lain parti, mereka tidak boleh berdiam diri dengan melihat warganegara Malaysia khususnya anak-anak muda pada hari ini membicara atau saling kutuk mengutuk tentang peristiwa 13 Mei berdasarkan persepsi mereka.

Ahli-ahli politik seharusnya menonjolkan diri untuk mengajak masyarakat Malaysia merenung kembali kepada kesilapan yang telah berlaku di zaman mereka memimpin dahulu. (Sebahagian daripada mereka juga masih memimpin pada hari ini). Dan apa yang diketahui ialah, mereka sendiri tidak mahu langsung memperkatakan mengenai tragedi berdarah ini seolah-olah ia sebuah taboo.

Jika mereka sendiri berasa segan silu atau berasa risau bila topik 13 Mei ini timbul dan ingin menyapu ia di bawah karpet, 13 Mei ini akan menghantui perhubungan di antara kaum. Walau betapa buruknya 13 Mei itu,  para pemimpin politik seharusnya bersikap gentleman untuk memperkatakannya di depan rakyat.

Samada mereka dari kalangan para pemimpin Pakatan Harapan mahupun Barisan Nasional, mereka sepatutnya berani menceritakan ‘mereka yang semalam’ dengan janji bahawa ‘mereka hari ini’ tidak rela ia berulang kembali.

Masih tidak lewat untuk kita semua sama-sama mengingati peristiwa hitam itu secara rasmi dengan mengadakan satu hari untuk kedamaian. Adakan pelbagai forum, seminar, kempen dan perayaan pada hari itu. Ia dimulakan oleh sekalian ahli-ahli politik yang duduk semeja lalu menyatakan ikrar untuk bersama menjaga tanahair ini bagi masa depan rakyat Malaysia.

Adakan ‘jamuan muhibbah’ sepertimana yang diadakan di merata pelosok tanah air pada bulan-bulan selepas 13 Mei 1969 dahulu. Dalam rawatan psikologi, konsep habit replacement ini bertujuan untuk menggantikan ingatan kepada sesuatu yang buruk kepada sesuatu yang menggembirakan. Hari kedamaian adalah upacara yang gembira menggantikan yang menyedihkan.


Jangan biarkan generasi muda mewarisi luka semalam akibat dendam tujuh keturunan seperti orang dahulu kala.

Add post to Blinklist Add post to Blogmarks Add post to del.icio.us Digg this! Add post to My Web 2.0 Add post to Newsvine Add post to Reddit Add post to Simpy Who's linking to this post?

SUDAH JAWAB TAPI TAK SEND 7 May 2019 12:17 AM (5 years ago)


SUDAH JAWAB TAPI TAK SEND

BARU-BARU ini, saya berada di dalam situasi yang kurang molek. Saya katakan kurang molek kerana akibat tidak menghadirkan diri, sebuah perjumpaan yang penting telah terbatal. Semua itu gara-gara kesilapan saya sendiri juga.

Seminggu sebelum itu, sahabat saya Saufie menghubungi saya. Beliau bertanya samada saya sudi menghadiri sebuah diskusi bersama beberapa orang anggota sebuah NGO alam sekitar. Kata Saufie, mereka ini sudah mengumpul bahan-bahan mengenai pemuliharaan alam. Bahan-bahan itu hendak dijadikan sebuah buku. Sudah tentu saya begitu teruja hendak membantu dalam penerbitan apa-apa buku pun.

Kami berbincang melalui Whatsapp. Dan sebuah tarikh perbincangan telah dipersetujui. Tetapi pada pagi hari diskusi, saya mendapat mesej dari seorang lagi kawan bernama Arif. Dia berhajat bertemu dengan saya di Shah Alam.

Arif pula adalah seorang junior saya di kolej. Di zaman itu, Arif rapat dengan saya. Boleh dikatakan saya menjadi mentornya kerana dia kerap meminta nasihat saya dari segi pembelajarannya. Sebab itu dia berasa terhutang budi dengan saya meskipun saya sendiri tidak berasa begitu.

Memandangkan dia hendak terbang ke luar negara pada petang itu juga, saya bersetuju menemuinya. Lantas saya cuba hubungi Saufi, minta dia melewatkan sejam waktu diskusi dengan anggota-anggota NGO itu. Beberapa kali panggilan saya tidak dijawab. Oleh kerana itu saya mengirim mesej kepada Saufi meminta pertemuan itu ditukar ke hari lain jika ia tidak dapat dilewatkan.

Pertemuan saya dengan Arif berlangsung dengan mesra. Apabila hendak ke kereta, saya membelek telefon dan mendapati ada beberapa panggilan dari Saufi yang masuk. Apabila saya menelefonnya, Saufi bersuara dengan nada kecewa bertanyakan mengapa saya tidak hadir? Akibat ketidakhadiran saya, pertemuan itu dibatalkan!

Saya katakan yang saya menghubunginya beberapa kali tetapi panggilan tidak berjawab. Saya juga telah menghantar mesej meminta dia menangguhkan waktu pertemuan atau menukar tarikhnya. Saufi menjawab, yang dia tidak menerima apa-apa mesej daripada saya. Pelik!

Ya, ALLAH… apabila saya menelusuri mesej perbualan saya dengannya, baharulah saya tersedar yang saya tidak mengirim pun mesej tersebut. Ertinya, setelah saya menaip mesej, saya terlupa untuk mengirimnya. Begitulah… sudah jawab, tetapi tidak send!

Ini adalah di antara penyakit bermesej. Jika kita bercakap di telefon, kita boleh dengar biji butir perbualan. Tetapi apabila kita menjawab dengan mesej, kita mungkin terlupa untuk menghantarnya walaupun setelah menjawab dengan panjang lebar. Dengan berpuluh-puluh komunikasi kita dengan rakan dan taulan, akan terjadi kes kita terlupa mengirim jawapan kerana terlepas pandang.

Tetapi mesej yang tidak dihantar itu samalah juga seperti mesej yang tidak berjawab. Orang yang menanti jawapan tidak menerima apa-apa respon. Oleh kerana itu, masing-masing tidak mendapat reaksi yang sepatutnya. Dalam kes saya, Saufi kecewa kerana beranggapan yang saya mungkir untuk hadir ke pertemuan itu.

Begitulah, dalam hidup kita ini banyak juga kes di mana kita menjawab tetapi tidak send jawapan kita itu. Ia bukan sahaja berlaku ketika bermesej di telefon, malah dalam komunikasi seharian.

Contohnya, anak meminta izin hendak menonton wayang. Kita tidak setuju kerana ini bulan Ramadan. Tetapi kita hanya menjawab di dalam hati dan tidak send jawapan itu ke pendengarannya. Isteri meminta kita masukkan baju ke dalam mesin basuh. Kita menjawab ‘iya’ di dalam hati sambil terus menatap komputer.  Ketika memandu, kita mahu membelok, tetapi hanya berniat sahaja tanpa memberi lampu signal.

Apabila si anak pergi juga menonton tanpa pengetahuan kita, isteri tarik muka masam kerana tidak membantu kerja rumahnya dan kita dilempang penunggang motorsikal kerana membelok tanpa memberi signal, silap faham telah berlaku dan ini akan menyusahkan diri kita juga akhirnya.

Pada bulan Ramadan ini pun, kita punyai begitu banyak doa yang mahu dipohon agar dikabulkan ALLAH. Tetapi bagaimana halnya, bila tiba waktu berdoa, kita hanya pandai aminkan doa pak imam atau hanya melafazkan doa lazim secara laju-laju?

Cara begitu menggambarkan seolah-olah kita tidak meminta apa-apa doa yang istimewa pada bulan yang berkat ini. Segala niat, hasrat dan hajat yang tidak dilafazkan satu persatu dengan penuh khusyuk dan tawaduk itu samalah seperti meminta jawapan dari ALLAH, tetapi tidak send permintaan itu!

Add post to Blinklist Add post to Blogmarks Add post to del.icio.us Digg this! Add post to My Web 2.0 Add post to Newsvine Add post to Reddit Add post to Simpy Who's linking to this post?

SIKAP ADIL PADA DIRI SENDIRI 16 Apr 2019 9:16 PM (6 years ago)

SIKAP ADIL PADA
DIRI SENDIRI
KITA semua mempunyai orang yang kita sayangi. Di antara ibu atau bapa pun, barangkali kita menyayangi ibu lebih daripada bapa. Jangan rasa bersalah apabila kita melebihkan perasaan kepada ibu kerana ia soal hati. Asalkan kita sayang ibu tetapi tidak bencikan pula ayah, itu sudah cukup baik.

Di kalangan adik beradik pun kita melebihkan rasa sayang kepada adik, dan bukannya abang sulung misalnya, kerana kita membesar dan bermain dengan adik, kerana abang sulung belajar jauh di sekolah berasrama penuh.

Begitu juga dengan kawan sekolah, teman sekampus, jiran di sekeliling malah rakan-rakan kumpulan Whatsapp; di atas sebab-sebab tersendiri kita melebihkan sayang dan perhatian kita kepada seseorang di dalam setiap kumpulan. Kita ada kawan baik di sekolah, kawan baik di kampus, kawan baik di kawasan tempat tinggal dan juga kawan baik dalam setiap kumpulan Whatsapp.
Namun, tidak boleh tidak, insan yang paling kita sayangi adalah diri kita sendiri. Hari-hari kita melihat wajah diri di cermin. Barangkali, kita senyum melihat wajah. Barangkali juga kita memandangnya dengan rasa malu atau meluat.

Apabila kita pening, kita memicit dahi dan tengkuk sebelum mencari Panadol, mengusap perut untuk memujuk apabila kita lapar dan menyapu losyen pada tangan dan lengan apabila berasa kulitnya kering.

Apabila kita dimarahi orang, kita berasa amat pilu dan kita menangis untuk meredakan kepedihan itu. Apabila kita dipuji dan disanjung pula kita menangis lagi untuk mengimbangi emosi kerana terlalu gembira.

Diri ini ~ kaulah intan kaulah payung. Kaulah racun, kaulah juga penawar.  Pendek kata kita akan mendahulukan diri sendiri. Diri ini mahukan kita berasa senang, selesa dan selamat. Cuma kadangkalanya, kesenangan, keselesaan dan keselamatan yang kita lakukan kerana sayang diri itu sebenarnya sokongan yang membawa rebah!

Bagaimana ini boleh terjadi? Ia berlaku kerana terdapat dua sikap kita yang jika tidak dikendalikan dengan baik, ia boleh memakan diri. Apakah sikap-sikap itu? Pertama, sikap mementingkan diri. Kedua, sikap memaafkan diri.

Sikap mementingkan diri itu pada zahirnya amat baik untuk kita. Memang diri kita ini harus dipentingkan. Jika tidak kita, siapa pula yang hendak membela kita? Bila beratur untuk membayar di pasaraya, kita berhak menghalang orang yang hendak memotong barisan.

Begitu juga, apabila perlu menyiapkan kerja rumah, kita tidak dapat duduk santai bersama keluarga menonton drama TV. Kita ke dapur sendirian kerana tugas kita itu penting. Apabila kita berdoa kepada Yang Maha Esa pun, kita mendahulukan diri sendiri berbanding berdoa untuk anak-anak, keluarga, sahabat handai dan taulan.

Sikap ini menjadi tidak baik apabila kita tidak adil kepada orang lain yang berhak. Sewaktu beratur hendak membayar di restoran, kita memotong barisan kerana kita hendak cepat selesaikan bayaran.

Kerana sibuk hendak siapkan kerja rumah, kita tidak peduli kepada keluarga yang sedang menonton TV walaupun bertanya itu-ini sekadar mengambil hati, petanda yang kita pun ingin bersama menonton tetapi tidak dapat berbuat begitu kerana sibuk.

Dan kita hanya berdoa untuk diri kita sendiri hingga tidak meminta untuk mereka yang mengasihani kita meskipun berdoa itu percuma dan tidak berasa yang menggembirakan orang lain itu akan menggembirakan kita sendiri akhirnya.

Sikap sentiasa memaafkan diri sendiri itu bagus sebagai mekanisme memujuk diri apabila berasa diri bersalah di atas sesuatu kesilapan yang besar. Andainya kita tiada sikap memaafkan diri, kita juga akan merana akibat tidak memaafkan diri.

Sebaliknya, jika kita sentiasa memaafkan diri tetapi menyalahkan orang lain, akhirnya kita akan berperangai seolah-olah diri kita ini maksum. Orang lain salah, kita sahaja yang betul. Kalau pun orang lain ada betulnya, kitalah yang lagi betul!

Kita marah-marah melihat pemandu lain melanggar lampu merah, tetapi kita juga memotong di lorong kecemasan. Kita marah pada orang yang mengumpat, tetapi kita sendiri mengumpat dia yang mengumpat. Macam mana tu?


Sebab itulah kita perlu bersikap adil. Adil pada orang lain dan adil pada diri sendiri. Cuma, bersikap adil kepada diri sendiri itulah yang sukar.

Add post to Blinklist Add post to Blogmarks Add post to del.icio.us Digg this! Add post to My Web 2.0 Add post to Newsvine Add post to Reddit Add post to Simpy Who's linking to this post?

LEMAS KERANA HAL YANG KECIL 10 Apr 2019 9:19 PM (6 years ago)

LEMAS KERANA
HAL YANG KECIL
BARU-BARU ini tayar kereta saya pancit terlanggar paku di NKVE. Oleh kerana lebuhraya begitu sibuk di pagi hari, saya tak berani menukar tayar pada waktu itu kerana suasananya yang gelap. Lantas saya meminta bantuan Plus Ronda. Niat di hati, kalau mereka dapat cepat datang membantu, tentu saya seronok. Tapi kalau mereka ambil masa untuk tiba ke lokasi saya kerana lebuhraya yang jem, biarlah saya tukar sendiri tayar kereta bila hari terang.

Alhamdulilah, mereka datang tak sampai 10 minit kemudian. Wah, empat orang anak muda yang bertugas keluar daripada kereta mereka. Dengan pantas mereka melakukan tugas. Seorang, mengambil tayar ganti dari bonet kereta saya, seorang lagi membuka tayar yang pancit, seorang menaikkan jek dan seorang lagi mengawal lalulintas. Melihat kepantasan mereka bekerja, saya perasan seperti menjadi pemandu grand prix yang berhenti di pit stop! Tidak sampai lima minit, semuanya selesai dan saya sudah menghidupkan enjin.

Perkhidmatan mereka percuma. Dan saya sempat mengucapkan terima kasih kepada mereka. Dalam pada itu, dapat juga saya bertanya, mengapa mereka datang berempat? Sepatutnya dua orang sahaja dalam sebuah kenderaan Plus Ronda. Bukankah itu membazir tenaga manusia? Sambil tersenyum, si pemandu memaklumkan yang kereta salah seorang daripada mereka rosak di stesen minyak di hadapan.

Tidak lama kemudian saya bersarapan dahulu di sebuah restoran sementara menunggu mekanik menukar tayar di bengkel kawan saya yang berhampiran. Hati ini bernyanyi-nyanyi kerana walaupun tayar kereta saya pancit, saya mendapat bantuan segera dari pasukan Plus Ronda. ALLAH SWT memberi saya masalah tetapi memudahkan saya menyelesaikannya.

Tetapi gembira saya setakat itu sahajalah kerana tidak sangka menerima khabar yang tidak menyeronokkan pula dari petugas bengkel. Dia datang sendiri ke restoran untuk mengajak saya kembali ke bengkel. Katanya, selain daripada tayar yang tak boleh ditampal, ada beberapa alat lain yang perlu diganti!

Setibanya di bengkel, petugas itu menunjukkan kepada saya bahagian brek kereta. Katanya, keempat-empat getah brek  kereta saya perlu diganti kerana sudah menipis. Katanya, piring pada tayar saya sudah kasar dan perlu diganti. Katanya lagi keempat-empat tayar kereta saya juga perlu ditukar kerana bunganya sudah menipis.

Saya bingung seketika. Seingat saya, tuanpunya bengkel itu sendiri pernah melihat keadaan kenderaan saya dua minggu sebelum itu. Katanya, keadaan tayar kereta saya masih boleh digunakan untuk dua bulan lagi sebelum ia perlu diganti. Dan, saya tahu keadaan getah brek kereta saya. Pergerakan kereta saya molek sahaja dan tidak bising pun tatkala membrek. Maknanya, getah breknya masih boleh digunakan. Mana satu yang betul? Kata-kata siapa yang saya hendak ikut?

Mujurlah tak lama kemudian, tuanpunya bengkel sampai dan ingat apa yang dia katakan mengenai keadaan tayar dan brek kereta saya. Dia memberi jaminan yang saya tidak perlu tukar apa-apa kecuali tayar saya yang pancit itu kerana sudah tidak boleh digunakan. Kes selesai, hati saya lega.

Dari semasa ke semasa, kita akan temui mereka yang hanya nampak impak maksima kepada perkara yang kecil. Kita temui mereka yang bukannya berpandangan jauh, tetapi berpandangan malang. Pening kepala akibat terkena hujan panas dikatanya migrain, menghidap batuk kerana tekak kering dikatanya terkena barah kerongkong, sakit pinggang kerana salah tidur dikatakan terkena penyakit buah pinggang.

Iya, kita akan temui mereka yang nampak masalah yang ekstrim apabila terjadinya masalah yang kecil. Daun yang gugur menyentuh kepala pun dirasakan seperti batu besar menghempap hingga otaknya cedera. Perkara-perkara yang kecil terjadi pada dirinya sudah cukup melemaskan kerana dia besar-besarkan masalah yang kecil itu hingga dia sendiri sesak nafas, rimas dan akhirnya lemas dengan masalah itu.

Sebaik-baiknya apabila terjadi sesuatu yang tidak kena kepada diri mahupun keadaan, kita hendaklah melihat dari sudut pandang yang ringan dahulu. Apabila keadaan tidak berubah, malah menjadi lebih teruk, baharulah jangkaan pandangan kita melangkau secara berperingkat-peringkat ke senario yang lebih buruk. Dengan cara itu, kita tidak panik dan gopoh menangani masalah yang lazimnya kecil sahaja dan boleh diatasi dengan bismillah lalu bertenang.




Add post to Blinklist Add post to Blogmarks Add post to del.icio.us Digg this! Add post to My Web 2.0 Add post to Newsvine Add post to Reddit Add post to Simpy Who's linking to this post?

NOTA UNTUK PEMIMPIN PERSATUAN 2 Apr 2019 3:43 AM (6 years ago)

NOTA UNTUK PEMIMPIN PERSATUAN
AHLI PARLIMEN Kuantan Fuziah Salleh, menahan marah apabila Menteri Pembangunan Usahawan Datuk Seri Mohd Redzuan Yusof membuat kenyataan bahawa syarikat Lynas tidak boleh diabaikan kerana pelaburan besar yang telah dibuat. Kata Ahli Parlimen itu, adalah lebih baik hal-hal Lynas diulas oleh Menteri Perdagangan Antarabangsa dan Industri.

Baru-baru ini juga, Pengerusi Bersatu Negeri Sembilan, TS Dr. Rais Yatim membidas tindakan Peguam Negara, Tommy Thomas mengiktiraf Sijil Peperiksaan Bersepadu (UEC) didakwa dibuat ‘secara unilateral’ tanpa menunggu Kementerian Pendidikan untuk siap berbincang dan tanpa merujuk kepada Kabinet untuk membuat keputusan.

Katanya, Tommy sepatutnya memberi sedikit masa kepada kerajaan untuk membuat pengumuman rasmi mengenai UEC. TS Dr. Rais kata, dakwaan Peguam Negara terjebak dalam politik partisan menjadi lebih kuat bila Timbalan Menteri Pendidikan, Teo Nie Ching mengumumkan bagi pihaknya pengiktirafan ke atas UEC dalam bidang undang-undang.

Dua kes yang berlaku ini memang tidak baik untuk politik. Ia memberi pesepsi bahawa pemimpin-pemimpin berkenaan bertelagah dan ingin dahulu mendahului tanpa mahu mematuhi keputusan kabinet dan etika tanggungjawab bersama. Seharusnya mereka perlu pertahankan sesama mereka sebagai sebuah pasukan. Perlu mempamerkan solidariti.

Tetapi sebaliknya terjadi kerana masing-masing telah melampaui batas bidang tugas dan wilayah kuasa kementerian masing-masing. Daripada sudut perilaku berorganisasi pula, tindakan mereka menggambarkan seolah-olah mereka tidak tahu adab tertib berorganisasi.

Dalam berorganisasi, apa jua keputusan dalam mesyuarat samada secara majoriti mahupun secara konsensus, harus dipatuhi termasuk oleh mereka yang tidak bersetuju dengan keputusan itu.
Tetapi seandainya apa jua keputusan yang telah diambil oleh organisasi itu dikritik oleh mereka yang di luar organisasi, semua anggota organisasi wajib mempertahankan sebagai tanda adanya collective resposibility atau tanggungjawab bersama. Maknanya, tidak boleh sama sekali mengkritik pula keputusan yang telah diambil.
Pertindihan tugas di antara mana-mana bahagian organisasi tidak wajar wujud. Tidak bolehlah tugas grup A dibuat juga oleh grup B kerana ini akan membazir sumber tenaga. Organisasi itu perlu mengarahkan satu-satu grup sahaja melaksanakannya. Seandainya satu grup lagi tiada tugasan lain, grup itu seharusnya dimansuhkan sahaja.

Meskipun sebagai sebuah pasukan, setiap kumpulan dan juga ketuanya perlu mempamerkan keunikan dan kepakaran masing-masing agar ia diyakini oleh ahli-ahlinya. Tamsilannya seperti pasukan filem fiksyen The Avengers atau A-Team di mana setiap pasukan mempunyai kehebatannya yang tersendiri dan menjadi tempat ahli-ahlinya bergantung harap. Tetapi seandainya kehebatan masing-masing itu adalah untuk membelasah sesama sendiri, ahli-ahli akan meluat dengan mereka.

Organisasi juga perlu dianggotai oleh mereka yang mempunyai integriti. Tanpa wibawa dan berprinsip tegas dengan sifat-sifat amanah, bertanggungjawab serta sentiasa sedia memberi khidmat, organisasi itu akan dilihat sebagai sebuah kumpulan gengster yang boleh melanggar apa jua peraturan tanpa rasa malu dan bersalah.
Organisasi juga perlu berorientasikan hasil. Bila keputusan telah diambil oleh pasukan, ia perlu dilaksanakan hingga berjaya. Ini akan menimbulkan keyakinan dan akhirnya sokongan ahli-ahli untuk mempertahankan kepimpinan organisasi. Organisasi yang lambat menunjukkan hasil akan membingungkan ahli-ahlinya. Ahli-ahli akan hilang fokus dan hilang keyakinan kepada organisasi.

Secara rasmi mahupun tidak rasmi, kita semua adalah anggota dalam sesebuah organisasi. Tidak kiralah samada ia organisasi yang dinamakan keluarga, jawatankuasa surau, PIBG, jawatankuasa mana-mana program, NGO, jabatan, bahagian malah kabinet sendiri; kita perlu menghormati dan mendokong idealime organisasi serta menjayakannya.


Organisasi perlu diterajui oleh mereka yang berkebolehan supaya ahli-ahlinya mendapat manfaat. Andainya kita tahu yang kita tidak berkebolehan dan selalu sangat menghabiskan beras, maaf cakap… lebih baik kita tinggalkan organisasi itu untuk orang lain menerajuinya!

Artikel ini akan tersiar di akhbar Sinar Harian pada 3.4.19.

Add post to Blinklist Add post to Blogmarks Add post to del.icio.us Digg this! Add post to My Web 2.0 Add post to Newsvine Add post to Reddit Add post to Simpy Who's linking to this post?

APABILA KITA SUKA BERTANGGUH 26 Mar 2019 4:10 AM (6 years ago)

APABILA KITA
SUKA BERTANGGUH…

CUTI sekolah, saya jalan-jalan ke rumah teman lama Hambali dan Mastiara, di Subang Jaya. Sambil berbual dengan Hambali, mata saya terjeling-jeling kepada anak mereka, Fahmi dan Mala. Kedua-duanya tak boleh duduk diam. Ketika saya tiba pun, Fahmi bergegas untuk bersalam dengan saya. Dia bersalam lalu cium tangan saya, bukan tangan dia sendiri atau tunduk buat syarat sahaja sepertimana budak-budak sekarang.

Kemudian, Fahmi sibuk menyapu di luar rumah sementara Mala pula menolong ibunya Mastiara menghiris sawi. Sebentar kemudian Fahmi mengelap pula kereta ayahnya dan Mala menyidai pakaian. Wah, masing-masing sudah tahu tanggungjawab dan berbahagi tugas. Tak perlu disuruh pun mereka pantas menyiapkan kerja.

Saya teringat  akan perilaku Hambali  yang tidak boleh duduk diam ketika kami sama-sama belajar di kampus. Siang dia belajar, pada waktu malam dia berniaga. Dia jual macam-macam. Selain daripada baju-T, dia jual pen, kertas kajang dan perkhidmatan terjemahan. Kalau ada telefon pintar, powerbank atau kad prabayar pada zaman itu, pasti Hambali akan turut menjualnya.

Pasangannya, Mastiara pula menjual kerongsang, tudung, telekung dan baju kurung. Barangkali kerana sama-sama sesuai dengan perangai tidak boleh duduk diam, maka akhirnya mereka bertemu jodoh. Tapi nampaknya sikap sentiasa buat kerja itu diwarisi oleh kedua-dua anak mereka. Di mana tumpahnya kuah, kalau tidak ke nasi. Berlainan sekali dengan perangai remaja hari ini yang lebih gemar memerap di bilik apabila ada tetamu datang sambil bergayut di telefon ataupun komputer.

Jelas sekali, Fahmi dan Mala  sentiasa bergerak dan bekerja kerana didikan ibubapa mereka. Bila saya bertanya kepada Hambali, katanya dia ajari anak-anak mereka dengan tanggungjawab sejak kecil lagi. Hal-hal peribadi seperti mengemas tempat tidur, menghimpun baju kotor ke dalam bakul baju, menyusun baju yang sudah berlipat di dalam almari, mencuci kasut sekolah sendiri, malah belanja sekolah pun diberi untuk seminggu. Mereka dilatih untuk menggunakan berdikit-dikit mengikut bajet.

Hambali tidak memberi hukuman selain daripada menjadi mandor apabila kerja tidak disiapkan oleh anak-anaknya. Dia akan datang ke bilik anak-anaknya dengan rotan. Fahmi dan Mala akan bingkas bangun untuk menyudahkan kerja sambil diperhati Hambali. Setelah semuanya siap, baharulah mereka dibenarkan untuk menonton TV ataupun membaca novel.

Saya tanya tip dia mendidik anak sehingga tahu menjalankan tanggungjawab masing-masing tanpa disuruh-suruh. Sebenarnya, kerap juga saya dengar rungutan kawan-kawan yang lain mengenai anak-anak yang tidak mendengar kata, degil, suka menangguh kerja, malah makin pemalas.

Kata Hambali, apabila menyuruh, dia akan berikan tempoh masa yang dipersetujui anak-anaknya. Mereka diberi peluang untuk membuat apa yang mereka sedang lakukan  asalkan dapat menyiapkan kerja yang diperintah pada waktu yang dipersetujui. Jika tidak, mereka tak akan dibenarkan membuat apa yang mereka mahukan, selagi kerja yang diperintah itu tidak disiapkan.

Katanya lagi, inilah latihan supaya kita tidak bertangguh. Bertangguh ini suatu tabiat buruk. Apabila kita berkata di dalam hati, ‘nantilah… sekejap lagilah… esoklah…’ maka kita akan dapati yang kita tidak melakukan sesuatu kerja itu meskipun ia kerja mudah.

Kita menangguh untuk menambah kad Touch N Go dan kita kesal apabila kad kita ‘tidak cukup nilai’ apabila sampai di pondok tol. Kita menangguh untuk ke klinik setelah dua hari demam tetapi akhirnya terpaksa ke hospital setelah demam menjadi kronik. Kita menangguh untuk solat kerana kita rasa masa masih ada sehinggalah kita tersedar yang waktu luput sudah hampir.

Kerja yang mudah dan ringanlah yang selalunya tertangguh. Apabila yang ringan menjadi berat kerana kesuntukan masa, maka akhirnya kita rasa tertekan apabila kerja mudah yang tidak dilakukan itu terpaksa disudahkan tatkala kita sibuk dengan kerja lain.

Perbetulkan sikap agar tidak suka bertangguh dengan sentiasa peka apabila kita mula memberi pelbagai alasan untuk melakukan sesuatu. Dahulu, kita ada ibubapa yang sentiasa memantau dan mendesak kita untuk melakukan sesuatu tugasan. Apabila kita dewasa, tiada lagi ibubapa yang akan menyuruh dan memerhati kita. Justeru itu,  bagaimana kita boleh mendesak diri sendiri agar tidak bertangguh lagi melakukan sesuatu? Kalau kita berasa kita ini orang yang suka bertangguh, maaf cakap, kita sudah terlewat untuk mengubah perangai, tetapi masih belum terlambat untuk memperbetulkan sikap. Inilah cabaran buat kita.


Bagaimana pun, perangai suka bertangguh itu tidak patut diwarisi anak-anak. Kerana itu, kita perlu sentiasa memerintah anak-anak untuk sentiasa melakukan sesuatu yang mereka ingini. Pastikan mereka lakukan setiap apa yang disuruh tanpa bertangguh-tangguh lagi. Latihan itu akan menjadikan  mereka membesar dengan sikap action-oriented. Begitulah pandangan Hambali. Sesuai kita praktikkan dimusim cuti sekolah, ini.

Artikel ini akan tersiar di akhabr Sinar Harian pada 23.3.19.

Add post to Blinklist Add post to Blogmarks Add post to del.icio.us Digg this! Add post to My Web 2.0 Add post to Newsvine Add post to Reddit Add post to Simpy Who's linking to this post?

KITA YANG SELALU TERTIPU 19 Mar 2019 5:36 AM (6 years ago)

KITA YANG SELALU TERTIPU
KITA semua tahu mengenai pembunuhan di dua buah masjid di Christchurch New Zealand yang berlaku pada 15 Mac lalu. Dan tentu ada di kalangan kita yang telah mendapat video tragedi itu pada hari yang sama dan menontonnya. Jika kita imbas kembali, video tujuh minit itu kita tatap dengan perasaan di antara percaya dengan tidak. Apakah ia benar ataupun ia hanya sebuah permainan video?

Kita nampak muncung senapang dan tembakan. Imejnya bergerak dari bilik ke bilik dan dari bangunan ke bangunan tak ubah seperti permainan video Call of Duty. Sebab itulah kita boleh menatap video itu lama-lama, barangkali sambil bersembang dengan kawan-kawan ataupun tatkala mengunyah sarapan.

Kemudian, apabila kita merujuk kepada teman-teman dan portal berita, baharulah kita sedar yang video yang kita tonton itu adalah sebuah tragedi yang benar-benar berlaku! Astaghfirullah… betapa video itu telah kita tatap tanpa perasaan kasihan kecuali setelah beberapa minit kemudiannya.

Untuk sekian kalinya kita tertipu untuk mengenalpasti yang mana benar, yang mana palsu. Yang mana fiksyen, yang mana pula realiti. Sungguh. Semakin sehari kita dihujani dengan pelbagai imej yang menjadikan minda kita jadi celaru. Dan semua imej-imej ini datang mencelah dan menyergah di telefon bimbit pada bila-bila masa hingga ia mengelirukan pertimbangan kita.

Mengapa kita seringkali terpesona dengan apa yang kita peroleh? Mengapa kita kerapkali juga melatah apabila menerima sesuatu tanpa usul periksa lalu menyebarkannya? Maaf cakap, kita semua pernah melakukan kesilapan menyebar fitnah atau hilang sabar hingga mencerca apabila menerima sesuatu yang akhirnya ternyata palsu.

Tetapi selepas itu, kita kata, kita akan berhati-hati pada masa akan datang. Kita tak akan terpedaya lagi dengan hal-hal seperti itu. Tetapi sekejap sahaja. Kalau tidak esok, pada minggu depan kita terperlus lagi di lubang kepalsuan.

Mengapa ia terjadi berulang kali? Ia berlaku berulang kali kerana kita telah ketagihan hingga tewas untuk menggunakan akal bestari. Ketagihan untuk berasa sibuk itulah  yang membuat kita lali dengan apa yang sampai kepada kita melalui telefon bimbit terutamanya yang bersifat mesej. Mesej yang sampai pastinya mempunyai notifikasi.

Bila kita tidak peduli pada sebuah mesej, notifikasi itu akan menambah angka bila sampai mesej yang berikutnya dari satu menjadi dua, menjadi lima, sepuluh dan berpuluh-puluh. Maka kita pun merajinkan diri dengan membuka kesemua mesej untuk mengosongkan notifikasi itu.

Kononnya kita sudah buat kerja apabila semua mesej telah dilihat dan dijawab. Kita berasa senang hati kerana dapat menyelesaikan tugas yang sampai kepada kita. Inilah kepuasan semerta atau apa yang dikatakan sebagai instant gratification. Malangnya kepuasan menyiapkan kerja ini bukan kerja hakiki kita yang sebenarnya. Ia lebih melalaikan kita daripada melakukan sesuatu yang lebih berfaedah di dunia nyata. Akhirnya kita keliru dengan tindakan diri kita sendiri.

Fungsi kamera di dalam telefon juga membolehkan sesiapa sahaja mengambil foto. Hasilnya memang cantik seolah-olah hasil kerja jurukamera profesional. Dengan perisian untuk memperbaiki imej yang diambil akhirnya gambar yang tak cantik secara zahirnya menjadi indah di lensa kamera. Ditambah pula dengan kemahiran kita semua yang semakin pandai berlakun dan menulis ayat-ayat yang menguja perasaan, semuanya menjadi indah.

Sesungguhnya dunia yang kita lihat pada hari ini nampaknya sama banyak di antara yang nyata ataupun dari skrin telefon ataupun komputer. Alam nyata sudah tidak menarik lagi. Yang di dalam telefon atau skrin komputerlah yang lebih menarik.  Kita terlupa, imej dan audio di alam siber itu kesemuanya telah disunting oleh orang yang merakamnya. Inilah sebenarnya di antara fitnah di akhir zaman.

Tetapi kita manusia ego. Kita kata yang kita boleh kawal diri dengan menapis yang mana baik dan mengenepikan yang buruk. Kita sudah dewasa dan boleh kawal diri. Tindak tanduk kita adalah hak kebebasan individu. Lagipun, kita hidup dalam sistem demokrasi yang mana kita bebas membuat keputusan.

Betul. Benar. Kita mahu bebas memandang dan bertindak asalkan tidak mengganggu hak kebebasan orang lain. Tetapi soalnya, dapatkah kita kawal sendiri apa yang kita tatap dan lakukan? Dalam era teknologi informasi di mana ia tepu dengan pelbagai maklumat yang tidak berguna buat kita, kita akan sentiasa diterobos sampah siber ini. Apabila ketagihan, kita tidak dapat menapis kebenaran dan menepis kebatilan. Akhirnya kita sentiasa melakukan yang sia-sia.


“Sesungguhnya berjayalah orang yang beriman. Iaitu mereka yang khusyuk dalam solatnya. Dan mereka yang menjauhkan diri daripada perbuatan dan perkataan sia-sia.” (Al-Mukminun 1-3)

Artikel ini tersiar di akhbar Sinar Harian, 20.3.19.

Add post to Blinklist Add post to Blogmarks Add post to del.icio.us Digg this! Add post to My Web 2.0 Add post to Newsvine Add post to Reddit Add post to Simpy Who's linking to this post?

APA ITU WARTAWAN AL-QURAN? 12 Mar 2019 7:18 AM (6 years ago)



APA ITU WARTAWAN AL-QURAN?

APABILA pengarang Inggeris Edward Bulwer-Lytton mencipta madah, ‘The pen is mightier than the sword,’ atau dalam adaptasi kita ‘mata pena itu lebih tajam daripada mata pedang,’ beliau tidak tahu selepas pen, ada satu lagi medium yang lebih tajam daripada pena. Alat itu adalah keyboard atau papan kekunci.

Pada waktu dahulu, bukan semua orang punyai kebolehan menulis. Kalangan buta huruf pun ramai. Hanya mereka yang boleh menulis
sahaja mempunyai pena sebagai senjata yang lebih tajam daripada mata pedang. Mereka karya kreatif novel, cerpen, puisi dan teater untuk menyindir, menyerang dan membela yang tertindas hingga mendapat keadilan. Penulis-penulis tanahair kita turut menggoyang penjajah melalui tulisan.


Namun kini, keyboard yang lebih tajam dari mata pena boleh dimiliki oleh hampir semua orang. Tambahan pula, keyboard juga ada di telefon pintar. Seolah-olah, senjata ini di tangan sesiapa sahaja. Yang tak berapa mahir menulis pun boleh menulis apa sahaja. Media sosial dan blog menyediakan platform itu. Tulisan-tulisan itu boleh ditatap oleh sesiapa sahaja tanpa tapisan.

Bayangkan sekarang, kita punyai jutaan manusia yang punyai senjata yang lebih tajam daripada pena! Now, everybody can write! Jika mata pena lebih tajam dari mata pedang, dan keyboard lebih tajam daripada pena, ertinya senjata ini mampu melukakan sesiapa sahaja. Memang jelas, tulisan-tulisan pada hari ini telah memporak peranda dan menghuru-harakan.

Tulisan sebenarnya adalah medium komunikasi massa. Seseorang yang mahu menulis sesuatu kepada orang lain samada dalam bentuk berita atau cerita lazimnya harus melalui sebuah proses pendidikan formal. Segala teknik, teori dan etika penulisan dipelajari hingga seseorang itu memperoleh kelayakan. Inilah proses yang harus dilalui oleh seseorang kewartawanan iaitu seorang penyampai melalui medium penulisan.

Dahulu, yang tidak melalui proses pendidikan formal tetapi ingin menulis pula tidak berani pandai-pandai menulis ikut suka. Malah secara informal, mereka yang meminati penulisan akan cuba mengikut jalur formaliti ilmiah agar tulisannya tidak melanggar norma masyarakat. Seboleh mungkin mereka akan belajar daripada mereka yang berpengalaman dan berkelulusan supaya hasil tulisannya diterima khalayak pembaca arus perdana.

Kini, di platform media sosial, sesiapa sahaja boleh menulis tanpa melalui apa-apa proses formal penulisan. Maka terjadilah pelbagai pelanggaran ejaan, nahu, tatabahasa, perbendaharaan kata, keceluparan, fitnah, auta, penceritaan berat sebelah yang dilakukan oleh sesiapa sahaja.

Hal ini masih berlaku dengan sebebas-bebasnya sehinggakan mereka yang telah melalui proses penulisan formal pun boleh berasa dirinya old school seandainya tulisannya tidak ikut rentak yang huru-hara juga. Sehinggakan tidak keterlaluan jika dikatakan catatan yang tidak mengikut nilai etika penulisan itu jauh lebih banyak daripada tulisan yang tertib, beradab dan juga berisi. Seolah-olah alam siber yang diibaratkan sebagai dunia tanpa sempadan itu adalah dunia tanpa dosa!

Jika di dalam dunia penulisan di medium formal seperti akhbar, majalah dan media elektronik terdapat pemantauan penulisan yang beretika, di medium internet, tiada mana-mana badan yang mengatur jalur ketertiban dan etikanya. Kita sendiri tidak senang dengan kebebasan tanpa had ini.

Justeru, mesti ada pihak yang harus bangun dan mengambil inisiatif untuk memperbetul keadaan. Bukan sekadar melaporkan apa jua pelanggaran undang-undang kepada pihak berwajib, tetapi mengatur langkah-langkah dengan mengajak sesiapa sahaja yang mempunyai kebolehan menulis untuk membuat penjajaran sikap yang lebih teratur.

Baru-baru ini Yayasan Warisan Ummah Ikhlas yang terkenal dengan program Quran Hournya telah bereksperimen untuk membina apa yang dinamakan sebagai modul melahirkan Wartawan Al-Quran. Wartawan Al-Quran adalah individu yang menyampaikan tulisan yang menuruti kehendak al-Quran. Asasnya ialah menyampaikan sesuatu yang punyai nilai-nilai kebaikan yang akhirnya mempunyai kesan kebaikan kepada khalayak pembacanya.

Empat penyampai iaitu Datuk Abdul Jalil Ali, Penasihat Eksekutif Editorial, Kumpulan Media Karangkraf, Tuan Haji Amir Hassan, dari Denaihati Network; Norden Mohamed, mantan Ketua Pengarang Kumpulan Sinar Harian dan Fazrul Ismail, Ketua Pegawai Penyelidik Yayasan Warisan Ummah Ikhlas telah bergabung tenaga sebagai penyampai ilmu Wartawan Al-Quran kepada audien yang terdiri daripada blogger, keyboard warrior, ghostwriter dan juga wartawan.

Sambutannya memberangsangkan dan para pesertanya memperoleh sudut pandang baharu dan segar dalam menggarap penulisan ke arah keberkatan. Mereka mahu lagi. Dan, Yayasan Warisan Ummah Ikhlas sudahpun merangka modul kursus yang berikut yang terbuka kepada sesiapa yang berminat. Program pertamanya akan diadakan pada bulan ini juga. 

Semoga kita semua menulis dengan memberi sedikit bekalan kepada khalayak pembaca disamping menyimpan bekalan juga untuk diri sendiri. Sama-samalah kita menggunakan keyboard yang lebih tajam dari mata pena itu untuk menjana segala kebaikan.

Insya-ALLAH artikel ini akan terbit di akhbar Sinar Harian pada 13.3.19

Add post to Blinklist Add post to Blogmarks Add post to del.icio.us Digg this! Add post to My Web 2.0 Add post to Newsvine Add post to Reddit Add post to Simpy Who's linking to this post?

INILAH DIA SKRIP KEHIDUPAN 5 Mar 2019 4:05 AM (6 years ago)



Piccredit:itsyourturn

INILAH DIA
SKRIP KEHIDUPAN

APABILA kita menonton drama kisah cinta, lazimnya kita dapat mengagak apa yang bakal berlaku seterusnya. Drama belum habis ditonton, tetapi kita sudah tahu apakah kesudahannya. Hebat, kan?

Kisah cinta dalam drama boleh dikatakan mudah jalan ceritanya. Si lelaki bertemu dengan si perempuan. Mereka suka sama suka, langsung berkawan dan akhirnya bercinta. Percintaan mereka lazimnya akan ada halangan. Orang ketiga, ibubapa pasangan ataupun masalah salah seorang pasangan itu sendiri menjadi batu penghalang. Sudah dinamakan kisah cinta… akhirnya segala halangan dapat diatasi dengan baik. Kesudahannya, mereka ke jinjang pelamin.

Begitulah drama kisah cinta. Balik, balik, yang itu, itu juga. Orang kata dah klise. Namun, apakah kita sedar, cinta kita juga kebanyakannya adalah seperti skrip drama? Kita bertemu, suka, bercinta, bermasalah dan akhirnya dapat juga berumahtangga. Bila kita tanya pada kawan-kawan kita, kisah mereka lebihkurang begitu jugalah.

Memanglah ada juga yang berbeza alam percintaan seperti pengalaman cinta pandang pertama, cinta pandang kesepuluh(dah bertahun berkawan baharu terbit rasa cinta), dikahwin paksa (samada dipaksa kahwin oleh ibubapa atau kahwin paksa ~ kita yang paksa ibubapa kahwinkan dengan si dia kerana tak hendak orang lain).

Tetapi, kebanyakan daripada kita sudah masak sangat dengan cerita cinta kerana telah mengalami sendiri atau mendapat ilmu daripada tontonan di kaca TV ataupun melalui novel cinta. Namun, di sebalik pengetahuan yang begitu banyak, masih ada di kalangan mereka yang bercinta hilang pertimbangan. Angaunya berlebih-lebih dan bila kecewa, boleh frust menonggeng.

Sedangkan orang yang bercinta pada hari ini punyai begitu banyak rujukan. Seseorang itu boleh merujuk kepada mereka yang sudah bercinta tetapi tak sampai ke jinjang pelamin. Ataupun mereka yang pernah bercinta berpuluh kali, yang kahwin tak jadi, cinta tiga segi, cinta empat segi, berpisah mati hidup balik dan entah apa lagi.

Pengalaman mereka boleh dijadikan sempadan mahupun teladan. Yang penting, apa jua masalah yang dihadapi akan ada jalan penyelesaian ~ jalan yang pernah dilalui oleh mereka sebelum itu. Tidak keterlaluan jika diandaikan hal-hal cintan-cintun ini begitu simple, bukannya bersimpul.

Skrip alam percintaan adalah salah satu daripada beratus-ratus skrip kehidupan. Jika kita ambil apa jua skrip kehidupan, ia punyai pola kerana ia lebih kurang serupa sahaja. Yang penting, kita perlu pandai memilih formula yang terbaik untuk mengatasinya.

Anak yang lemah dalam mata pelajaran matematik misalnya harus diberikan jalan untuk menguasai ilmu itu. Dengar apa yang cikgu ajar, jangan tinggal kerja rumah, buat latih tubi, hafal sifir, hafal formula, habiskan semua soalan di buku latihan, jangan takut nombor, fokus, fokus, fokus, solat, solat, solat dan doa, doa, doa. Itulah skrip jika kita mahukan anak kita pandai matematik.

Begitu juga jika kita ingin menjadi seorang sejarawan, ahli fizik, arkitek, jurujual, jururawat, jurutera, saintis, juruterbang, juruacara, ustaz dan hafiz. Kesemua profesion itu telah punyai formula kejayaan yang telah digunakan. Justeru itu, secara logiknya seseorang itu tidak boleh gagal kerana sebelumnya sudah berjuta manusia lain telah berjaya menguasainya.

Dalam hidup ini, kita diwajibkan menuntut ilmu. Samada ilmu-ilmu akademik mahupun ilmu kehidupan, kita boleh cari formula atau kuncinya. Sumbernya ada di merata-rata tempat terutamanya di internet. Rajin-rajinlah mencarinya dan kita akan temui segala jawapannya.

Situasi itu dijadikan berpasang-pasang. Naik dan turun, tinggi dan rendah, kecil dan besar, nipis dan tebal, lurus dan bengkok serta segalanya. Setiap situasi punyai ciri-ciri yang baik dan buruk; yang menggembira atau menyedihkan.

Untuk situasi naik dan turun, kedua-duanya ada baik dan buruknya. Perniagaan yang naik itu menggembirakan kerana ia  menggambarkan keuntungan. Sedangkan naik itu juga menyukarkan kerana naik itu juga mahal dalam dunia ekonomi. Begitu juga turun itu baik kerana ia membawa maksud murah. Tetapi turun juga membawa erti sedikit.

Maknanya, dalam apa jua situasi, kita boleh lihat ada susah dalam senang, ada senang dalam susah. Kedua-duanya seimbang. Yang berbeza ialah bagaimana kita melihat sesuatu situasi. Jika ia kelihatan negatif, kita kenalah berfikir bagaimana untuk menjadikan ia positif. Jika ia positif, bagaimana kita kendalikan agar yang negatif tidak datang menimpa kerana kealpaan.

Namun, walau apa jua nilai, sudut pandang dan tindakan yang kita lakukan, kita kenalah ada kompas. Kompasnya ialah agama. Tanpa kompas agama, semuanya akan lingkup. Bila yang naik itu menguntungkan, ia memberi keseronokan yang dikuti dengan rasa tamak haloba. Apabila yang turun itu merugikan, ia akan menyedihkan. Tetapi janganlah sampai menyalahkan takdir tatkala terpaksa mengharung kesedihan itu.

Kerana itu, apabila kita menangani skrip kehidupan, yang mana kita menghadapi dengan menggunakan skrip yang pernah diguna oleh jutaan orang lain, kita tidak perlu takut, apatah lagi menyerah kalah.


Yang penting kita kena konsisten, seolah-olah sentiasa melangkah naik di eskalator yang sedang menurun!

Insya-ALLAH artikel ini terbit di akhbar Sinar Harian pada 7.3.19.

Add post to Blinklist Add post to Blogmarks Add post to del.icio.us Digg this! Add post to My Web 2.0 Add post to Newsvine Add post to Reddit Add post to Simpy Who's linking to this post?

TERTIPU DENGAN OTAK SENDIRI 25 Feb 2019 11:23 PM (6 years ago)

piccredit: ZDnet
TERTIPU DENGAN
OTAK SENDIRI

BILA hendak merehatkan fikiran, saya gemar mencari video-video TEDtalk di Youtube. TED adalah singkatan technology, entertainment and design. Ia adalah video pengucapan awam tidak melebihi 20 minit. Selain daripada inspirasi, saya juga memperoleh idea-idea daripada mereka yang berucap. Lazimnya sesi TEDTalk ini mengupas sesebuah isu dari sudut pandang yang berbeza dan unik.

Baru-baru ini saya mengikuti syarahan Melanie Robbins, seorang penulis dan motivator. Beliau pernah bertugas sebagai penyampai di CNN. Mel mempunyai pandangan yang menarik mengenai motivasi diri. Saya teruja kerana ucapannya tidaklah berapi-api seperti ucapan motivator Tony Robbins, Dean Graziosi mahupun Steve Sisler. Iyalah, kadangkala motivator yang bercakap penuh bersemangat itu menjadikan saya bingung kerana asyik hendak menangkap apa yang diperkatakan. Belum pun faham apa yang disebut, penyampai sudah beralih pada topik yang lain pula.

Kadangkala, rindu juga untuk menatap kembali buku-buku tulisan Napoleon Hill yang mengupas The Law of Success, Dale Carnegie dengan buku How to Win Friends and Influence People ataupun buku The Power of Positive Thinking karya Normal Vincent Peale. Bila membaca buku, kita boleh sahaja ‘mendengar suara penulis di minda’ dengan kadar kelajuan bacaan yang kita mahu. Kalau tak faham, boleh ulang dan ulang lagi.

Pertuturan Melanie Robbins pula berbeza. Jika kita pejam mata, kita akan berasa seolah-olah dia sedang membaca kerana intonasi suaranya yang jelas dan tenang. Mel menyentuh mengenai fungsi otak manusia. Katanya, otak manusia mempunyai tiga fungsi. Pertama, meregulasi segala fungsi tubuh badan selagi kita bernyawa. Kedua, apabila kita tidur, sabahagian daripada otak berfungsi mengemaskini segala maklumat yang kita peroleh atau gunakan pada siang hari agar tersimpan di memori. Ketiga, mengawal tubuh badan daripada segala ancaman dan kesakitan.

Saya pernah terbaca kajian sains mengenai fungsi otak manusia ini. Dan Mel menyentuh mengenai fungsi ketiga otak iaitu mengawal tubuh daripada segala ancaman dan kesakitan. Sel-sel neuron di otak kita menapis segala maklumat yang sampai ke fikiran kita melalui apa yang dinamakan sebagai reticular activating system (ARAS).

ARAS menjadikan kita awas dengan menyaring segala maklumat yang sampai ke fikiran. Saringan ini memilih maklumat-maklumat yang sesuai dengan kehendak kita. Katanya, sebab itulah kita masih siuman kerana ketiadaan saringan ini akan menjadikan kita menelan segala maklumat tanpa tapisan hingga kita boleh jadi gila. Bagaimana pun, maklumat yang sampai sebagai memori ini tidak dapat membezakan yang mana maklumat yang ada di dalam fikiran atau yang benar-benar terjadi.

Untuk mempermudahkan, kita boleh ambil visual pengeboman sebagai contoh. Oleh kerana pengeboman itu ialah visual yang menampakkan peluru yang bernyala menuju ke sasaran dan kemudiannya letupan berlaku apabila peluru itu menyentuh sasaran, otak kita tidak dapat membezakan mana yang betul, mana yang fiksyen.

Oleh kerana visual pengeboman di dalam filem fiksyen pun sama dengan apa yang benar-benar terjadi, kita boleh sahaja menonton klip pengeboman sebuah bandar di Palestin yang benar-benar berlaku sambil tersandar di sofa. Kita tidak rasa takut dan terkejut kerana imej pengeboman itu sama seperti dalam permainan video!

Itu jugalah yang terjadi kepada minda kita, misalnya apabila kita punyai su’u dzon terhadap pasangan kita yang lewat pulang. Prasangka buruk hanya bermain di minda. Gambaran pasangan kita yang kononnya melepak di luar rumah dengan kawan-kawan sebenarnya hanyalah imej yang tersimpan di dalam memori. Mungkin imej itu tersimpan dari sebuah filem drama. 

Otak tidak dapat membezakan samada ia khayalan kita ataupun ia benar-benar berlaku. Imej watak suami yang jahat di dalam drama disisip dengan wajah suami yang juga tersimpan di dalam minda. Apabila suami pulang ke rumah, si isteri marah-marah kerana mindanya menghantar gambar si suami yang telah melakukan kejahatan di luar rumah!

Begitulah kuatnya minda manusia dalam memilih maklumat yang sesuai dengan kehendak seseorang. Kerana itu, kita kenalah peka dengan apa yang mata kita lihat dan yang telinga kita dengar. Maklumat yang bersimpang-siur menjelma di skrin komputer dan telefon bimbit boleh mengganggu gugat apa yang minda kita peroleh.

ARAS memang boleh menyaring sesebuah maklumat yang sampai ke fikiran. Namun jika kita sendiri tidak peka untuk menahan diri dari asyik menatap maklumat-maklumat yang tidak betul, akhirnya kita akan percaya apa yang tidak betul. Inilah yang terjadi pada hari ini.

Otak kita tidak dapat membezakan jika makanan diuar-uarkan sebagai ubat. Apabila makanan dikatakan ubat, maka ubat tentulah baik walau dimakan secara berlebih-lebihan. Apabila melahirkan zuriat itu dilihat sebagai sebuah proses semulajadi manusia lalu menolak penjagaan secara saintifik, maka ada yang menolak khidmat perbidanan.

Begitu juga kita berkata bumi ini leper kerana melihat istilah hamparan dalam al-Quran. Otak kita kata, hamparan mestilah berbentuk helaian. Jadi bumi itu leper. Lihatlah bagaimana otak kita menyimpan imej yang bercampur aduk hingga kita tidak boleh menguasai cara ia mentafsir sesuatu.

Tetapi, bukankah kita yang sebenarnya yang pakai otak, bukannya otak yang pakai kita?

Artikel ini akan terbit di akhbar Sinar Harian pada 27.2.19.


Add post to Blinklist Add post to Blogmarks Add post to del.icio.us Digg this! Add post to My Web 2.0 Add post to Newsvine Add post to Reddit Add post to Simpy Who's linking to this post?

APABILA TIBA SAAT BERUNDUR 18 Feb 2019 8:59 PM (6 years ago)

PETANG KELMARIN, saya terbaca sebuah mesej sedih di dalam grup Whatsapp ‘Asal Sri Mersing.’ Seorang ahli kumpulan saya telah pergi menghadap Illahi. Allahyarham Jamil Sulaiman seorang teman sekolah yang sebaya usia. Pada tahun-tahun 70an, pelajar Sekolah Menengah Sri Mersing tidak sampai 1,000 pelajar. Jadi, kami boleh dikatakan rapat.
Setelah menamatkan tingkatan lima, kami terpisah. Saya cuma dengar dari kawan-kawan yang dia melanjutkan pelajaran ke United Kingdom dalam jurusan Kejuruteraan Mekanikal. Kemudian saya dapat tahu Jamil bertugas di SIRIM di Shah Alam. Kesibukan dan keterlupaan masing-masing tidak menemukan kami meskipun saya juga bertugas di Shah Alam.
Sehinggalah pada suatu hari beberapa tahu yang lalu, saya terdengar nama saya dipanggil seseorang tatkala keluar dari kereta di PKNS Shah Alam. Jamil! Dari jarak satu tiang lampu, saya dah kenal dia sebab wajahnya tidaklah berubah sangat. Cuma badannya melebar. (Saya pun apa kurangnya!) Lebih 35 tahun tak berjumpa, tiba-tiba kami dipertemukan. Kami bersalaman, berpelukan,  bertanya khabar dan bertukar nombor telefon. Cara cakapnya masih sama dan gelaknya juga masih serupa.
Dari dialah saya dapat tahu yang kawan-kawan sekolah kami kerap mengadakan pertemuan di Kelab Shah Alam. Mulai dari hari itu, beberapa kali saya ke kelab itu untuk makan-makan dan bersembang dengan kawan-kawan. Kesibukan kami semua membuatkan pertemuan itu makin jarang diadakan. Tambahan pula di aplikasi sembang Whatsapp kami sentiasa bertukar cerita dan bergurau senda siang dan malam.
Sekali sekala, Jamil akan mengirim mesej peribadi bertanyakan saya mengenai kesahihan sesebuah isu semasa. Kadangkala dia mengirim berita dan video yang punyai nilai berita yang kemudiannya saya unjurkan ke editorial akhbar Sinar Harian. Masya-ALLAH! Ketika saya menulis ini, baharu saya sedar yang dalam diam-diam, Jamil amat memahami dunia kerjaya yang saya pilih. Bila dia dapat berita baik, dia tak hebahkan di dalam kumpulan Whatsapp tetapi sebaliknya mengirimnya kepada saya untuk digunapakai.  
Pada awal tahun ini saya mendapat berita yang Jamil dimasukkan ke Hospital Sungai Buluh akibat serangan jantung. Tatkala menziarahinya, secara kebetulan saya berpeluang mendengar dan bertanya kepada doktor yang bertugas mengenai apa yang dialami oleh Jamil. Dan, saya tahu betapa seriusnya penyakit yang beliau hadapi. Petang semalam dia pergi dahulu meninggalkan kami.  Kini saya kehilangan salah seorang sahabat. Semoga ruh allahyarham Jamil dihimpunkan bersama mereka yang beriman.
Tatkala saya menulis ini, saya menerima sebuah lagi berita sedih mengenai seorang lagi sahabat saya yang baharu menghembuskan nafas yang terakhir di Hospital Alor Gajah, Melaka. Allahyarham Jaafar Bachik pernah sama-sama bertugas di Biro Tatanegara, Jabatan Perdana Menteri pada tahun-tahun 80an.
Beliau seorang yang ceria dan pandai berkelakar. Tetapi amat komited dengan tugas. Di zaman Biro Tatanegara giat menganjurkan pelbagai kursus, allahyarham memuatkan pelbagai fail, beg dan kertas-kertas kursus ke dalam keretanya. Dia tidak mahu menggunakan kenderaan jabatan. Pernah sekali axle kereta Toyota Corollanya patah kerana terlalu berat menampung barangan.  Innalilahwainailaihirajiun.
Begitulah perjalanan kehidupan. Apabila kita berusia, ALLAH swt beri izin untuk kita lalui atau nampak segala-galanya. Kita nampak bayi yang baharu lahir, pernah mendukungnya, melihat dia membesar, bersekolah, ke universiti, berkahwin dan kemudian pada suatu hari, kita dapat mendukung anaknya pula. Mereka membesar di depan mata kita.
Rakan-rakan sebaya juga begitu. Kita sama-sama bermain, belajar, memonteng kelas, berpisah mengikut haluan masing-masing dan kemudian bertemu kembali di media sosial. Kita mesra dan bergurau senda kembali seperti di zaman remaja. Walaupun ada di antara kita sudah menjadi ustaz, kita ber-lu-gua lagi. Meskipun ada di antara kita dah berpangkat Datuk, dia lebih selesa ber-aku-engkau dengan kita.
Samada kita sedar atau tidak, kita seronok bersama dengan kawan-kawan lama kerana usia psikologi kita tidak pernah bertambah. Cara bertutur, bergurau dan berhujah masih seperti di zaman remaja. Barangkali kita terlupa yang kita belum pun lagi berada di syurga di mana kita semua sebaya di usia 33 tahun seperti hadis yang diriwayatkan oleh Muadz bin Jabal.
Tetapi, begitulah. Persahabatan pada usia yang sebaya terutamanya di laman sosial menjadikan kita lalai kepada perjalanan dan perhentian yang hakiki. Bila tiba salah seorang daripada kita meninggal dunia, kita sedar seketika. Tetapi belum pun sehari berlalu, kita sudah melupakan mereka yang telah tiada. Sebaliknya, kita kembali ke dunia gurau senda. Kita tidak menyedari yang kita sudah tertipu dengan kehidupan di dunia yang sebenarnya hanya suatu permainan.

Kita hanya tersedar akan permainan ini tatkala kita diberitahu untuk meninggalkan padangnya untuk bersedia ke padang mahsyar pula. Di kala itu, kita tidak tahu apakah teman-teman yang lain sedar bahawa permainan masing-masing akan ditamatkan, pada bila-bila masa?

Artikel ini terbit di akhbar Sinar Harian pada 20.2.19.

Add post to Blinklist Add post to Blogmarks Add post to del.icio.us Digg this! Add post to My Web 2.0 Add post to Newsvine Add post to Reddit Add post to Simpy Who's linking to this post?

TAK ADA PENYAKIT CARI PENYAKIT 12 Feb 2019 4:10 AM (6 years ago)

TAK ADA PENYAKIT
CARI PENYAKIT
SAYA terbaca sebuah artikel menarik tulisan Prof. Mark Leary dari Fakulti Psikologi dan Sains Neuro, Universiti Duke, Amerika Syarikat mengenai hal masalah. Menurutnya, sebahagian besar daripada masalah yang dihadapi oleh manusia adalah masalah manusia dengan manusia yang lain. Ertinya, masalah manusia dengan alam dan teknologi adalah masalah kecil meskipun skalanya besar.

Perhubungan seseorang dengan anggota keluarga, jiran, rakan sekerja, majikan dan pemimpin masyarakat akan menimbulkan masalah apabila dia tidak sebulu dengan mereka ini. Ketidaksesuaian ini akan menimbulkan perselisihan pendapat, pertengkaran, pergaduhan malah hingga ke peringkat pembunuhan.

Untuk mengatasinya, manusia akan mencari jalan penyelesaian melalui nasihat dan juga pengadilan. Biasanya, masalah yang berkait dengan orang lain akan dapat diatasi melalui perundingan dan persefahaman. Ataupun seseorang itu menjauhkan diri daripada manusia yang menimbulkan masalah baginya. Walaupun masalah tidak selesai, tetapi sekurang-kurangnya situasi tidaklah tegang bila kedua-dua pihak tidak bertemu. Cara pengadilan di mahkamah pula lazimnya membolehkan seseorang itu akur apabila hukuman dijatuhkan samada memihak kepadanya atau sebaliknya.

Dalam pada itu, masalah yang dihadapi oleh seseorang manusia itu juga adalah masalah dengan insan yang paling hampir dengannya iaitu dirinya sendiri.  Seseorang itu punyai masalah emosi dengan diri sendiri seperti stres, ragu-ragu, dan ketagihan. Dia juga mempunyai masalah fizikal seperti kesihatan, kewangan, harta dan juga berdepan masalah dengan mentalnya seperti kurang fokus, lambat memahami situasi atau tidak suka menambah pengetahuan.

Apabila manusia berdepan dengan sesuatu masalah, lazimnya jumlah yang mahu memahami masalahnya hanyalah dua-tiga orang yang rapat dengannya. Lazimnya hanya seorang kawan, kenalan atau saudara rapat yang memahami masalahnya sementara yang lain tidak mahu ambil tahu. Keadaan ini yang akan mempengaruhi seseorang untuk berasa dia bersendirian ketika berdepan dengan masalah.

Justeru, manusia akan mencari pelbagai jalan untuk menyelesaikannya. Bagi yang faham masalah yang dihadapinya itu perlu dihadapi dengan cara yang tersusun, dia akan mencari seseorang yang boleh dipercayainya untuk meluahkan masalahnya. Ada yang mendapat nasihat pakar. Ada juga yang mencari orang yang paling dipercayai seperti seorang sahabat sebagai tempat mengadu. Tidak kurang  juga yang hanya mahu melepaskan perasaan semata-mata dengan menghebahkan masalahnya di media sosial.

Hidup adalah sebuah perjalanan. Masalah yang datang akan pergi apabila tiba masanya. Kata orang, masa itu memulihkan. Dalam konteks ini, masalah yang pergi bersama masa itu tentulah masalah kita dengan orang lain. Sejahat mana pun manusia lain yang menjadi masalah buat kita, dia tidak menjadi masalah lagi apabila kita tidak berdepan dengannya lagi. Semakin lama kita tidak menemuinya, kita akan lupakan dia.

Akan tetapi, masalah yang ada dan sukar hendak selesai adalah masalah kita dengan diri sendiri. Masalah dengan diri sendiri adalah masalah yang berhubungkait dengan sikap kita. Ia menjadi sukar diatasi apabila kita tidak dengar nasihat diri sendiri. Kita degil. Ambil sahaja mana-mana masalah yang berkaitan dengan sikap.

Misalnya, masalah sukar bangun pagi. Kita tahu kita terlewat bangun kerana lambat tidur. Jalan penyelesaiannya ialah untuk tidur awal supaya tubuh dapat cukup rehat dan mudah bangun seperti yang diingini. Begitu juga dengan masalah terlebih berat badan. Kita tahu di antara cara yang mudah untuk menurunkan berat badan melalui pemakanan ialah mengambil makanan yang kurang gula dan lemak. Masalah berat badan akan lebih terkawal dan berpotensi untuk turun dengan mengamalkan diet ini.

Jika kita fikirkan apa sahaja masalah yang lain seperti cepat naik angin, mudah gelabah, suka sangat mengumpat, kuat berleter, bersikap pendendam, berfikir yang bukan-bukan dan prasangka, dan hampir kesemuanya sudah ada jawapan penyelesaiannya. Malah, dalam setiap masalah diri yang kita hadapi, kita tentu pernah berjaya mengatasinya sekurang-kurangnya sekali atau dalam tempoh yang singkat. Soalnya, mengapa pula setelah kita berjaya mengatasi sesuatu masalah itu, masalah itu datang kembali?

Jawapannya ialah kerana kita suka beri muka pada diri sendiri. Apabila kita mempunyai sesebuah masalah, kita mencari pelbagai jalan untuk mengatasinya. Apabila kita menemui jalan dan berjaya menyelesaikannya, kita berasa seronok seketika. Tidak lama kemudian, ingin cuba-cuba timbulkan tabiat lama dengan alasan kita tidak akan terjerumus kembali.

Contohnya, apabila kita berjaya mengekang diri daripada ketagihan sesebuah permainan komputer. Kita telah buang perisian permainan itu dari komputer kita. Kita berjaya tinggalkan tabiat yang membuang masa itu. Tetapi tak lama kemudian, kita biarkan diri untuk cuba-cuba bermain kembali. Kononnya kita tak akan balik ke peramngai lama kerana kita sudah berjaya menghentikannya. Dari cuba-cuba, kita langsung terlupa yang kita sudah taubat dari permainan itu. Akhirnya kita kembali hanyut. Tak ada penyakit, cari penyakit.


Inilah masalah saya, masalah anda, masalah kita! Cara penyelesaikannya… jangan beri muka pada diri. Jangan juga maafkan diri.

Artikel ini terbit di akhbar Sinar Harian pada 13.2.19.

Add post to Blinklist Add post to Blogmarks Add post to del.icio.us Digg this! Add post to My Web 2.0 Add post to Newsvine Add post to Reddit Add post to Simpy Who's linking to this post?

MEMBAWA IMEJ PEMIMPIN DI RUMAH 29 Jan 2019 5:17 AM (6 years ago)

MEMBAWA IMEJ PEMIMPIN DI RUMAH

DALAM setahun saya akan hadiri majlis sembang-sembang dan makan-makan dengan beberapa orang teman sekolej di sebuah kediaman salah seorang daripada kami di pinggir kota. Acara itu sudah menjadi rutin. Kadangkala, dua kali setahun. Pernah juga tiga kali dalam setahun. Ramai yang datang. Tetapi maklumlah, apabila kami semua bertemu, segala pangkat dan darjat masing-masing ‘ditinggalkan di luar rumah.’

Di majlis itu ada beberapa orang Tengku, Engku, Tan Sri, Datuk Seri, Datuk, Profesor, Dr dan juga Ir. Tetapi kami semuanya ber’aku-engkau’ dan ‘berlu-gua.’ Masing-masing lebih selesa memanggil nama tanpa pangkat dan darjat di pangkal nama. Malah, kami menggunakan nama ringkas dan juga nama timangan.

Maka ada nama Dudin sebagai gantinama Hafizuddin, Dol untuk Syafizul dan Mamat untuk Mehmad menjadi sebutan. Tidak ketinggalan juga ada gelaran seperti Balak, Gebu dan Bulus yang menjadi gelaran sesama kami. Ada rahsia di sebalik gelaran-gelaran itu. Namun, tidak seorang pun di antara kami yang berasa hati bila pangkat, gelaran dan nama penuh tidak digunakan dalam pertemuan itu.

Maka riuh-rendahlah suasana dengan gelak ketawa. Lawak-lawak lama lagi nostalgik bersilih ganti menjadi bualan hingga semua tidak kering gusi. Kalaulah ada di kalangan mereka yang hanya mengenali kami dari jauh ataupun secara rasmi, mereka sememangnya tidak akan percaya bahawa perangai kami pun sama seperti mereka. Ini adalah kerana, perangai kami yang tak semenggah itu hanya dizahirkan di kalangan kami, sesama keluarga dan juga kepada kakitangan yang rapat.
Hampir kesemua mereka yang punyai jawatan dan kedudukan amat menjaga tatasusila masing-masing. Imej sebagai ketua atau pemimpin yang tenang, bertimbang rasa dan berpandangan jauh adalah peranan yang mereka bawa. Orang lain yang melihat sisi rasmi seseorang itu akan punyai rasa hormat kepadanya.

Kerana itu, pandangannya akan mudah diterima, fikirannya dibawa ke dalam perbincangan, tingkah lakunya dicontohi dan kata-katanya dipatuhi oleh masyarakat. Bagaimana pun, bagi mereka yang rapat dengannya seperti anggota keluarga, teman-teman dan juga sesetengah kakitangannya, dia yang dilihat hebat itu punyai kelemahan-kelemahan sebagai manusia.

Apabila seseorang ketua yang dilihat berkot dan berkasut berkilat itu sebenarnya boleh sahaja memakai baju-T Pagoda dan berkain pelikat. Boleh sahaja duduk terkangkang sambil menonton televisyen di rumah, mencekuh tembikai dengan tangan dan bukannya dengan garfu ataupun, maaf cakap… terkentut di hadapan anggota keluarga, tindak-tanduknya itu akan membuat mereka yang hampir dengannya melihat dia sebagai manusia biasa.

Maka di sinilah terjadinya kesilapan dalam tanggapan mereka yang rapat dengannya. Apabila seseorang pemimpin itu meninggalkan pangkatnya di luar rumah dan menjadi manusia biasa, dia sebenarnya mahu berehat dari memainkan peranan dan mempamerkan imej yang sempurna. Namun, apabila dia menjadi manusia biasa, kata-katanya boleh dieleh-elehkan dan fikirannya boleh dibantah begitu sahaja.

Yang rugi adalah mereka di sekelilingnya. Mereka rugi kerana tidak menceduk pemikiran dan idea orang yang hampir dan hebat itu. Ramai sekali mereka yang berkelulusan dan berkelayakan malah begitu berpengalaman mengendalikan projek dan program yang melibatkan ratusan peserta di luar misalnya, tidak diambil kepakarannya oleh keluarga dan saudara-mara sendiri.

Dia hanya dilihat sebagai salah seorang anggota keluarga, sama seperti orang lain. Benar, orang yang berpangkat dan berkelayakan itu sepatutnya menonjolkan diri dan mempamer kepimpinannya. Tetapi, adab tertib dalam keluarga adalah berbeza dengan formaliti berorganisasi. Akhirnya, dia terkenal hebat di luar rumah semata-mata kerana orang lain yang nampak ilmunya.

Dalam pada itu, terdapat pula mereka pakar dalam mempamerkan pakej hebat di kalangan keluarga mahupun di kalangan masyarakat. Manusia begini hebat memperkatakan entah apa-apa menjadi apa-apa. Dia punyai daya penarik sebagai manusia berpengaruh ataupun influencer.
Dia tidak perlu serius. Dalam bergelak ketawa, bermulut celupar dan berperangai yang tidak mencerminkan kepimpinan pun, dia menjadi perhatian sesiapa sahaja samada mereka di sekelilingnya ataupun mereka yang mengenalinya dari jauh.


Orang begini tidak ada pun pangkat dan darjat. Tetapi dia punyai bakat semulajadi dan menjadi ikutan. Memang dia hebat. Tetapi dia bukan pemimpin, tetapi penghibur. Cuma, pemimpin akan disanjung dan dikenang. Penghibur pula hanya akan disukai selagi dia tidak berhenti menghibur. 

Artikel ini tersiar di akhbar Sinar Harian pada 30.1.19

Add post to Blinklist Add post to Blogmarks Add post to del.icio.us Digg this! Add post to My Web 2.0 Add post to Newsvine Add post to Reddit Add post to Simpy Who's linking to this post?

10 YEAR CHALLENGE 22 Jan 2019 5:20 AM (6 years ago)


PICCREDIT: WIRED
APA KESAN
10 YEARS CHALLENGE?
SAYA menemui Dr. Chandra pagi semalam kerana demam. Walaupun demam biasa dan boleh pulih dengan 2-3 biji Panadol, saya masih ingin menemui beliau. Sanggup pula saya menunggu keliniknya dibuka kerana sehari sebelumnya dia menyambut Thaipusam. Saya percaya ramai lagi pesakit di kawasan perumahan saya yang sukakan perkhidmatan doktor muda ini hingga dia popular di laman sosial kejiranan kami.

Saya adalah pesakitnya yang pertama. Setelah mendapat pemeriksaan dan nasihat, saya ambil peluang untuk memberitahu beliau tentang betapa popularnya dia di kalangan kami semua. Sambil tersenyum, dia mengatakan yang dia tahu mengenai hal itu kerana salah seorang daripada pesakitnya menunjukkan gambar keliniknya dan komen-komen positif para pesakitnya.

Dr. Chandra sudah membuka keliniknya sejak 10 tahun yang lalu. Lantas saya mengatakan bahawa dia layak meletak foto The 10-year challenge atau Cabaran 10 Tahun anjuran Facebook yang kini mendapat sambutan warganetnya. Perbualan kami melarat hingga menyentuh mengenai latar belakangnya.

Katanya, dia dari keluarga yang susah. Bapanya hanya seorang tukang kebun sekolah. Tetapi orang tuanya berjaya menyekolahkan 11 orang adik beradiknya. Ada ketikanya dia membantu ayahnya menjadi tukang kebun di sekolahnya. ‘Malu apa bosku?’ katanya seraya tergelak. Apa sahaja kerja yang memerlunya membanting tulang empat kerat telah dilakukannya termasuk mengembala lembu, menghantar susu dari rumah ke rumah, membetul paip, pendawaian termasuk memasang jubin.

Hasil ketegasan ayahnya, adik beradik beliau kesemuanya menjadi orang. Antaranya menjadi pensyarah, pengurus, jurutera, peguam dan juga akauntan. Kini, Dr. Chandra sendiri adalah seorang doktor yang berjaya dengan caranya yang tersendiri.

Saya bertanya beliau, ‘Sekiranya tuan diberi peluang untuk kembali ke zaman lampau, apakah yang ingin diubahnya?’ Jawapannya membuat saya termalu kerana bertanya soalan yang klise itu. Katanya, ‘kalau saya ingin mengubah masa lalu, ini bermakna saya tidak akan menjadi seperti hari ini!’

Lantas beliau menyentuh mengenai The 10-year Challenge yang kini menjadi ikutan.  Katanya, ramai sekali yang membandingkan potret masing-masing pada tahun 2009 dan 2019. Ia lebih berkisar kepada menzahirkan perubahan fizikal. Apabila seseorang mahu memaparkan potret masing-masing untuk tatapan rakan-rakan, mereka sanggup mencari dari album masing-masing samada yang berbentuk fotogeraf dari album mahupun imej yang tersimpan dalam fail di komputer masing-masing.

Tetapi selepas memaparnya, rakan-rakan biasanya akan memuji-muji untuk suka-suka. Selepas itu, mereka akan melihat pula rakan-rakan lain yang menyertai 10-Year Challenge itu dengan potret-potret yang menarik. Namun selepas paparan itu… apa?

Kata-kata Dr. Chandra itu mempunyai makna yang mendalam. Pada saya, walaupun beliau terhibur dengan pelbagai gelagat mereka yang menyertai The 10-Year Challenge itu, beliau prihatin dengan makna yang dilalui oleh seseorang dalam tempoh sedekad itu.

Sebenarnya The 10-Year Challenge itu mempunyai lebih besar erti dan nilai pencapaian dan perkembangan diri dalam tempoh 10 tahun semata-mata. Ia bukan sahaja melibatkan perubahan fizikal, tetapi apa yang berlaku pada mental seseorang dalam tempoh 10 tahun. Dan, apa pula yang terjadi pada spiritual seseorang dalam tempoh yang sama.  Maknanya, ia bukan sahaja soal imej, tetapi sejarah hidup yang telah dilalui dalam tempoh 10 tahun itu.

Biarlah paparan potret di laman sosial masing-masing itu hanyalah untuk tatapan kawan-kawan. Tetapi perlu ada dua lagi 10-Year Challenge mengenai perubahan mental dan spiritual yang tersemat sama di sanubari. Pertama, apakah cara berfikir dan bertindak kita kini lebih baik daripada 10 tahun yang lalu? Kedua, apakah kita kini lebih alim atau lebih jahil daripada segi pencapaian amalan beragama?

Betapa pun, ia masih belum mencukupi kerana The 10-year Challenge hanya memaparkan sepuluh tahun lampau hingga ke hari ini. Selain daripada menoleh ke belakang untuk menyusur jalan kenangan yang nostalgik, apakah kita tidak mahu mencabar diri untuk melihat diri hingga ke 10 tahun ke hadapan yang futuristik?


Pendek kata, bersediakah kita untuk mencabar diri dengan meneroka masa depan untuk melihat diri kita 10 tahun akan datang iaitu pada tahun 2029? Kita kata, 2029 itu terlalu jauh ke hadapan. Tetapi bukankah kita juga berasa 2019 itu lama lagi tatkala kita berada di tahun 2009 dulu?

Artikel ini terbit di akhbar Sinar Harian pada 23.1.19.

Add post to Blinklist Add post to Blogmarks Add post to del.icio.us Digg this! Add post to My Web 2.0 Add post to Newsvine Add post to Reddit Add post to Simpy Who's linking to this post?

BERSENGKEK DAHULU UNTUK SENANG 15 Jan 2019 3:13 AM (6 years ago)

BERSENGKEK DAHULU UNTUK SENANG
SEMALAM saya ke kedai gunting rambut yang lazim saya kunjungi di Gombak. Saya hairan kerana kedai itu tiada pelanggan. Biasanya apabila saya tiba pada hari biasa, giliran saya sekurang-kurangnya nombor ketiga. Andainya pada hujung minggu dan akhir bulan, pastinya ada lima pelanggan lain sebelum saya. Apabila saya bertanya kepada Khalidass si tukang gunting rambut, mengapa tiada pelanggan? Katanya, sudah beberapa bulan. jumlah pelanggan amat berkurangan.

Saya kata, bukankah semua orang akan menggunting rambut? Mengapa boleh kurang pelanggan? Jawab Khalidass, orang sekarang tidak datang menggunting rambut sebulan sekali. Makin ramai yang jarakkan mengunjungi kedainya dua bulan atau tiga bulan sekali. Malah katanya, dia tidak tahu di mana kanak-kanak sekolah menggunting rambut pada sesi tahun baharu kerana jumlah mereka yang ke kedainya makin sedikit.

Menggunting rambut adalah suatu keperluan. Bila tiba masanya pasti kita akan menggunting rambut. Namun, maklumat dari Khalidass itu menggambarkan juga keadaan kedai-kedai gunting rambut yang lain. Tentulah salon rambut yang memberi perkhidmatan syampu, set rambut, urut kepada dan badan mengalami kekurangan pelanggan.

Apatah lagi jika kita lihat pada gerai dan restoran. Iya, semua orang perlu makan dan akan mengunjungi restoran. Tetapi, menu yang dipilih pelanggan pun tidak pelbagai dan bermewah khususnya untuk makan tengahari pada hari bekerja.  Jumlah mereka yang makan buah potong, makanan untuk alas perut seperti goreng pisang makin bertambah. Membawa bekal makanan dari rumah sudah menjadi trend kembali.

Pada pandangan kasar, kita nampak gerai-gerai, restoran serta kafe dipenuhi pelanggan. Sekali imbas, ia menandakan seolah-olah pelanggan masih berduit. Namun, jika kita rajin menyusur ke medan-medan selera. Kita akan dapati semakin banyak kedai-kedai makan khususnya yang hipster yang tutup perniagaan.

Kita baharu dua minggu melangkah ke tahun 2019. Cakap-cakap di kedai kopi dan media sosial mengatakan yang tahun ini bakal lebih perit daripada tahun yang lalu. Perit kerana wang kita semakin kecil dan harga barangan kian meningkat. Banyak syarikat membuang pekerja, apatah lagi hendak menambah kakitangan. Gaji para pekerja tak naik dan elaun yang ada pula dipotong. Bonus diganti dengan saguhati, bagi syarikat yang masih mampu.

Bersyukurlah kepada yang masih ada kerja meskipun gaji masih ditakuk lama. Resahnya mereka yang kehilangan kerja atau yang tidak mendapat jawatan meskipun sudah menghantar ratusan emel kepada pelbagai syarikat. Begitu juga kepada yang terpaksa mengambil skim pemberhentian sukarela. Wang pampasan itu, meskipun betapa banyak sekali pun, tidak sama dengan rasa kekitaan dan persaudaraan yang dialami tatkala bekerja beramai-ramai bagai sebuah keluarga besar.

Kini, semua pihak berada dalam kepayahan. Para pekerja, majikan, syarikat dan institusi perkhidmatan dan perusahaan, malah pihak pemerintah juga perlu mengharungi kesukaran ini. Itulah realiti. Dan realiti ini harus didepani dengan berani. Bukan sahaja berani berusaha untuk memperbaiki diri, malah berani untuk mengakui bahawa semua pihak berada dalam kesusahan. Kesusahan yang kita harungi ini adalah realiti. Ia bukannya khayalan. Malah, ia bukannya dibuat-buat untuk menakut-nakutkan sesiapa pun.

Apabila kita lihat apa yang boleh kita beli dengan wang RM50, lima tahun lalu dan apa yang kita dapat beli pada hari ini, ketahuilah bahawa kelegaan kita saban hari kian menjerut. Jika membawa bekal ke tempat kerja itu lebih baik, maka bawalah bekal. Jika, kita patut mengalas perut pada waktu kerja dan makan sampai kenyang di rumah, maka itulah yang praktikal.

Jika makan-makan di luar boleh dikurangkan, maka itulah yang harus dilakukan. Apa sahaja yang boleh dijimatkan harus dijimatkan. Jika ia dinamakan bersengkek, apa salahnya bersengkek kerana buat apa papa asalkan bergaya? Lagi pula bersengkek, berjimat cermat ataupun berbelanja dengan berhemah, walau apa pun namanya ia adalah suatu tindakan yang terpuji. Ia terpuji kerana kita tidak berpura-pura nampak senang lenang.

Orang tua-tua kata, berakit-rakit ke hulu, berenang-renang ke tepian. Bersakit-sakit dahulu, bersenang-senang kemudian. Kesusahan itu sebenarnya adalah suatu latihan kesabaran dan  kecekalan hati. Andainya kita depani ia dengan tuntas, kita boleh cekap mengawal diri apabila kesenangan menjelma kembali.

Hidup umpama roda. Senang akan berganti susah dan senang kembali. Semuanya bagai sebuah aliran sungai yang akan mendatang dan pergi. Kesukaran juga akan berlalu dan kesenangan akan kembali. Untuk itu kita perlu memperbetul sikap kita agar sentiasa cekal. Mudah-mudahan apabila kesenangan mendatang semula, kita akan lebih cekap mengurus kejayaan.


Susah dan senang kita inipun dalam keadaan negara yang aman damai. Faktor aman dan damai itu adalah faktor konsisten yang bakal menjamin munculnya sinar di hujung terowong.

Insya-ALLAH artikel ini akan terbit di akhbar Sinar Harian pada 16.1.19.

Add post to Blinklist Add post to Blogmarks Add post to del.icio.us Digg this! Add post to My Web 2.0 Add post to Newsvine Add post to Reddit Add post to Simpy Who's linking to this post?

KITA SEMUA ADALAH WARTAWAN 8 Jan 2019 3:14 AM (6 years ago)

KITA SEMUA
ADALAH WARTAWAN

BARU-BARU ini saya terpandang teman sepermainan badminton membaca mesej di telefonnya. Saya nampak dia membaca sambil tergeleng-geleng. Kerana ingin tahu apa yang dikesalkannya, saya datang lalu bertanya, mengapa? Dali tersenyum dan kali ini menggeleng kepada saya pula. Barangkali kerana tidak mahu diganggu, maka saya duduk sahaja di sisi Dali sambil menonton permainan badminton rakan-rakan saya yang lain.

‘Inilah, bang,’ kata Adil seraya menyuakan telefon pintarnya kepada saya. ‘Saya baru dapat mesej Whatsapp yang kawan saya eksiden. Tapi mesej yang sampai tu hanya dua baris dengan ada gambar hospital. Tak ada mesej lain.

Lepas tu, kawan-kawan dalam grup mjulalah kirim doalah, ucapan semangatlah, innalilah... macam-macam. Saya pun nak tahu juga, kawan saya yang eksiden sampai masuk hospital tu, eksiden dengan apa, di wad mana dan keadaan dia macam mana? Tapi tak ada seorang pun yang tanya keadaan kawan saya yang eksiden tu. Yang kirim berita asal pun diam tak ada kirim maklumat susulan.

Pening saya. Dia di wad mana? Boleh pergi melawat ke kalau dia kat bilik bedah atau di ICU. Dia boleh bercakap ke atau boleh makan ke? Saya ingat nak bawak jugalah epal ke, anggur ke. Kalau okey, pizza pun saya nak bawak bagi kawan saya yang sakit tu!’

Saya tersenyum lalu teringatkan pelbagai mesej yang saya terima dalam grup-grup Whatsapp saya. Selain daripada mesej mengarut dan melalut serta tak sahih yang tular, ada juga mesej-mesej betul tetapi tidak lengkap. Dan mesej-mesej ini penting sebagai maklumat kerana ada juga mesej-mesej itu yang membuat saya teringin untuk bertindak.

Saya pernah terima mesej mengenai remaja hilang. Mesej itu disertai dengan pesanan audio dari si ayah yang merayu bantuan untuk mencarikan anaknya. Sebak juga bila mendengar suara si ayah. Tetapi, selain daripada gambar anak yang disertakan, ia tidak dilengkapi dengan alamat rumah, nombor telefon untuk dihubungi dan juga bila remaja itu hilang.

Begitu juga apabila mendapat mesej memohon derma untuk dana sesebuah tahfiz baharu, misalnya. Ia hanya disertakan dengan nombor telefon dan foto-foto tahfiz dalam pembinaan. Tetapi, jumlah anggaran yang diperlukan serta yang penting tarikh mesej itu tidak disertakan untuk memacu tindakbalas semerta kita. 

Banyak lagi mesej-mesej yang dipanjangkan dalam perisian Whatsapp seperti memohon bantuan doa untuk anak yang sakit kritikal, tawaran jawatan kosong, wajah seseorang yang dikatakan sebagai penipu atau video kes ragut. Mesej-mesej yang memerlukan kita bertindak sebagai insan yang ingin membantu tidak dapat kita lakukan kerana maklumat yang tidak lengkap.

Samada kita sedari atau tidak, mahu atau tidak, media sosial dan aplikasi mesej seperti Whatsapp meletakkan kita dalam kerusi seorang wartawan. Ertinya, kita memperoleh maklumat yang ada ketikanya amat penting kerana ia adalah kejadian yang benar-benar berlaku. Misalnya, kita menyaksi dan merakam kes ragut. Dalam keadaan yang cemas itu, kita hanya merakam imej kejadian itu dan terus menyebarkannya kepada kawan-kawan sehingga ia menjadi tular.

Tetapi video yang tular itu sukar dijadikan sebagai bukti kes kerana ia tidak disertakan dengan maklumat tambahan seperti tarikh, masa dan tempat kejadian. Mungkin kita yang merakam video itu tidak berani menemubual mangsa ragut itu sendiri. Tetapi kita perlu sekurang-kurangnya mengambil gambar lokasi kejadian seperti tanda nama jalanraya, bangunan yang mudah dikenali orang seperti pasaraya jika kita tidak pandai untuk membuat laporan audio.

Begitu juga apabila kita di pihak yang menerima sesebuah mesej mengenai sesuatu kejadian jenayah. Kita perlu bertanya kepada si pengirim mesej. Tetapi seandainya si pengirim itu sendiri tiada apa-apa maklumat selain daripada video yang dikirim, mesej yang kita terima itu sendiri tidak perlulah disebarkan kerana ia membuang masa orang lain pula.

Untuk itu, eloklah kita mengambil tahu asas pemberitaan melalui formula 4W + 1H yang digunakan oleh para wartawan. 4W + 1H yang juga dikelakarkan menjadi 4 wives plus 1 husband supaya mudah diingati membawa maksud What, Who, When dan Where serta How. Apa, Siapa, Bila, Di mana dan Bagaimana itu sudah melengkapi segala keperluan maklumat asas.


Maknanya, apabila mengirim mesej mengenai sesuatu perkara yang benar, ia perlu disertakan dengan maklumat Apa yang berlaku, Siapa yang terlibat, Waktu dan tarikh kejadian, Di mana ia terjadi dan Bagaimana ia berlaku. Dengan adanya maklumat asas itu, mesej itu seharusnya dihantar dahulu kepada teman-teman yang bertugas di media cetak atau elektronik. Mereka boleh bantu untuk bertindak. Ia juga boleh dikirim ke portal mahupun mana-mana laman sosial NGO. Setelah melakukan itu, baharulah kita boleh sebarkan kepada kawan-kawan.

Tindakan sedemikian amat bertanggungjawab.

Artikel ini akan tersiar di akhbar Sinar Harian pada 9.1.19.

Add post to Blinklist Add post to Blogmarks Add post to del.icio.us Digg this! Add post to My Web 2.0 Add post to Newsvine Add post to Reddit Add post to Simpy Who's linking to this post?

SUDAH TERKENAL TIDAK SEMENGGAH 1 Jan 2019 2:53 AM (6 years ago)

SUDAH TERKENAL,
TIDAK SEMENGGAH

SEMENGGAH adalah di antara istilah yang jarang sekali digunakan. Ia membawa maksud senonoh, layak, patut, sesuai, sederhana, sopan, biasa, tidak lebih tidak kurang, bersahaja, tidak keterlaluan, berpatutan, bersahaja atau sederhana.

Tidak semenggah adalah istilah yang orang tua-tua gunakan kepada perilaku seseorang yang tidak kena pada taraf dan tanggungjawab yang mereka bawa. Kanak-kanak yang baik, tiba-tiba berubah nakal, suka mengganggu anak orang lain, menyampuk ketika orang tua-tua berbual itu dikatakan tidak semenggah.

Istilah tidak semenggah ini turut digunakan pada sesuatu perkara yang tidak kena gaya, tidak sepatutnya atau tidak elok. Gubahan atau buatan manusia yang tidak menepati piawaian juga dikatakan tidak semenggah. Saya mulakan dengan istilah ini kerana ingin menyentuh mengenai perilaku mereka yang tidak semenggah. Perangai elok mereka tiba-tiba terpeleot kerana lupa imej yang dibawa.

Kewujudan media sosial membolehkan khalayak ramai mengetahui sikap tidak semenggah mereka yang terkenal. Perangai tidak semenggah yang melibatkan personaliti, selebriti atau media influencer yang sepatutnya terlindung dari khalayak ramai, mudah sahaja terserlah. Mereka yang membuka kisah sendiri, bukannya orang lain.

Contoh yang jelas ialah tindakan DS Mujahid Yusof Rawa yang telah  mengarang sebuah surat terbuka untuk Ahli Parlimen Permatang Pauh, Nurul Izzah Anwar.  Meskipun ia adalah mesej yang brotherly, pada khalayak ramai, ia dilihat sebagai sesuatu yang lucu, malah dijadikan troll semata-mata apabila istilah-istilah kanda dan dinda digunakan.

Tidak lama dahulu, sebuah foto Menteri Belia dan Sukan, Syed Saddiq yang tidak berbaju di bilik mandi menjadi lelucon hingga memaksa beliau memadam foto itu. Begitu juga apabila pelakon Zizan menjawab mesej artis Linda Rafar. Linda tidak puashati tehadap apa yang berlaku kepada ibunya di hospital. Zizan menasihati Linda agar jangan bersedih sangat ke atas apa yang menimpa ke atas ibunya.   Namun, istilah ‘not our level’ Zizan itu dilihat seolah-olah mengajak Linda untuk tidak melayani apa yang tidak setaraf dengan kedudukan mereka sebagai selebriti.

Soalnya dalam kebanyakan kes tidak semenggah ini, kesilapan itu lebih banyak terletak kepada si pelaku yang terlupa bahawa mereka bukan orang biasa lagi. Benar, mereka ingin jadi orang biasa yang dekat di hati rakyat. Tetapi kedudukan mereka itu sendiri berkehendakkan mereka menjaga kesemenggahan atau tsiqah mereka.

Ramai sekali ahli-ahli politik khususnya dari kerajaan Pakatan Harapan tidak sedar yang mereka sudah berkedudukan dan dipandang tinggi oleh masyarakat. Fitrah manusia ialah menghormati para pemimpin. Mereka disanjung, malah dipuja. Jika sebelum ini, mereka adalah pembangkang yang tidak punyai kedudukan yang tinggi. Malah taraf mereka adalah sama seperti rakyat marhaen.

Tentu sekali dalam kedudukan begitu, mereka kelihatan semenggah apabila boleh tidur di tengah jalan, bergolek di tengah jalan, merempuh pagar, digari polis, duduk minum kopi di gerai atau membonceng motorsikal. Apabila mereka menang pilihanraya, mereka menjadi pemimpin negara. Mereka dipandang tinggi oleh rakyat. Para penyokong melihat mereka sebagai hero. Imej hebat pemimpin itulah imej yang terpahat di minda para pengikut.

Sebab itu, apabila mereka masih lagi terjerit-jerit di Parlimen, bermulut celupar, berkata hanya untuk menyedapkan hati kaumnya, bertutur tanpa merujuk kepada yang pakar, mereka mula menjadi bahan lawak. Ini adalah kerana imej yang mereka bawa itu tidak sepadan dengan imej yang diangan-angankan oleh para penyokong mereka.

Kalaupun mereka ingin bersama rakyat, atau nampak berjiwa rakyat, mereka boleh sahaja menonjolkan imej kemarhaenan dengan mendukung anak kecil, mengusap kepala pelajar berjaya, menendang sebiji bola untuk merasmikan acara sukan, melepaskan ikan ke kolam ataupun menanam sebatang pokok. Itu imej pemimpin yang dah cukup semenggah di mata rakyat. Tidak perlu lagi berbuat seperti dulu-dulu lagi.

Barangkali jika kita ambil panduan artis-artis di Jalan Ampas dahulu, kita boleh menjaga semenggah. Para seniman di zaman P. Ramlee mengelak daripada bersidai di tepi-tepi jalan, bergaul dan bergelumang dengan masyarakat semata-mata untuk menjaga imej. Tujuannya bukanlah untuk menjaga martabat dua darjat. Sebaliknya mereka mengelak untuk menjadi sama seperti rakyat semata-mata untuk mengekalkan misteri dunia artis.


Cuma kedudukan sudah jadi terbalik. Para pemimpin BN tidak boleh lagi jalan berkepak dengan pengikut yang berduyun-duyun mengekori. Itu sudah tidak semenggah lagi buat mereka. Mereka sudah jadi rakyat. Kini mereka boleh makan di gerai bersama rakyat, berjalan-jalan di tasik, bershopping dengan keluarga atau atau merapu di laman sosial.  Dulu orang tak seronok baca status DS Najib di Facebook. Kini makin ramai yang share.  Dulu, orang gelakkan komen Datuk Ahmad Mazlan. Kini ramai yang suka dan kata dia sebenarnya cerdik. Dari segi itu, para pemimpin BN makin semenggah menjiwai kehidupan rakyat marhaen.

Artikel ini insya-ALLAH terbit di akhbar Sinar Harian pada 2.1.18.

Add post to Blinklist Add post to Blogmarks Add post to del.icio.us Digg this! Add post to My Web 2.0 Add post to Newsvine Add post to Reddit Add post to Simpy Who's linking to this post?

UNTUK KITA YANG SUKA KOMPELIN 18 Dec 2018 5:20 AM (6 years ago)

UNTUK KITA YANG SUKA KOMPELIN
Kita tahu, terdapat mereka yang berada di antara kita terdiri daripada mereka yang suka kompelin. Mereka bercakap mengenai harga rumah yang mahal, penjawat awam yang rasuah, harga barangan yang semakin mahal kerana GST, ruang parkir yang kian sesak, kesesakan jalanraya, cuaca yang tak menentu, ahli-ahli politik yang merosak negara dan juga kucing jiran yang berak di dalam pasu bunga.
Apabila kita membuka laman-laman sosial, kita juga akan melihat kompelin demi kompelin daripada mereka yang tidak berpuashati terhadap apa yang terjadi pada diri mereka. Pendek kata, kita biasa sangat mendengar pelbagai jenis kompelin. Silap haribulan, kita terpengaruh hingga kita turut jadi kaki kompelin.
Soalnya… apakah ia dapat mengubah apa-apa? Harga rumah semakin tinggi, bilangan penjawat awam yang tertangkap kerana rasuah semakin ramai, barang tidak akan turun, GSt tidak akan dimansuh,  ruang parkir tidak akan lengang, jalanraya tetap sesak, cuaca memang tak boleh dikawal, ahli-ahli politik tetap seperti tikus membaiki labu dan kucing akan mencari pasu bunga lain untuk diberak pada esoknya.
Oleh kerana begitu banyaknya kompelin, kita rasakan seolah-olah dunia akan jadi tonggang terbalik kerana semua yang terjadi semakin tak betul. Kita nampak keadaan semakin kusut kerana semua orang sedang menyuarakan kompelin.  Tetapi, apa yang kita tidak sedar ialah terdapat di kalangan mereka yang tidak kompelin pun. Sebaliknya mereka buat apa yang seharusnya mereka lakukan untuk survive.

Mereka terbahagi kepada dua golongan. Golongan pertama ialah mereka yang sudah tak sempat kompelin kerana mereka cukup-cukup makan. Makan apa yang ada. Kais pagi makan pagi, kais petang makan petang. Benar-benar seperti ayam. Jika tidak berusaha, tiada apa yang boleh dibawa pulang untuk kunyahan anak bini. Kerana itu, mereka tiada hidangan yang enak yang boleh mereka kongsikan di Facebook, kerana mereka tiada Facebook pun.

Umpama derita ditanggung sendiri kerana orang tidak peduli. Kalau ada kenduri, baharulah dia dapat makan lebih sedap. Jika hendak membeli, tangan meraba ke dalam poket mengira berapa keping syiling yang ada sebelum berani mengambil sebiji karipap. Bila anak mengadu hendak beli buku sekolah, dia menelan liur sambil mengangguk perlahan sambil memikir di mana mahu dicari wang untuk membelinya. Si ibu boleh jatuh demam walaupun  si anak baharu mula selsema terkena hujan. Si ibu risau di mana wang untuk membayar ubat klinik.

Inilah golongan yang berada di luar glamor media sosial. Tidak berada di gedung-gediung membeli belah, tiada di mana-mana restoran hipster, malah tiada juga di pasar-pasar malam sekadar seronok-seronok mencari apa yang diingini untuk makan-makan. Malah, mereka tersisih di belakang pentas kehidupan. Hidup di dalam kegelapan yang tiada bayang-bayang.

Golongan kedua pula adalah mereka yang berfikir dan bekerja untuk mengatasi segala kompelin dengan melakukan sesuatu untuk dirinya. Baginya, tiada masalah yang sepatutnya menjadi masalah. Apa sahaja halangan adalah peluang yang mendatang.

Dia menganggap peluang hanya datang sekali. Kerana itu, peluang yang sedikit diperoleh akan diusahakan setengah mati seolah-olah tiada esok baginya. Bujur lalu melintang dia redah. Apabila mendapat tawaran, dia jadi pak sanggup.  Sanggup dahulu, kemudian baharu fikir bagaimana hendak memenuhi tawaran itu. Di matanya hanya nampak ringgit sebagai pengukur sukses. Tenaganya dipacu dengan bayangan habuan yang bermain di matanya.

Oleh kerana kesibukannya menggali harta untuk dirinya, kita juga tidak dapat melihat dia berpeleseran di kompleks membeli belah, di kafe-kafe, malah yang kurang bagusnya dia jarang-jarang terjengul di surau kawasan perumahannya. Malah, jiran-jiran pun tidak mengenalinya secara dekat kecuali sekadar bertukar senyuman bila berselisih.

Daripada mana-mana sudut pun, sememangnya kita tidak mahu menjadi orang yang susah kehidupan. Kita juga tidak mahu menjadi orang yang terlalu sibuk membolot harta untuk diri hingga tidak sedar yang kita hidup di dalam masyarakat. Daripada suatu sudut, bagus jugalah menjadi golongan yang sederhana seperti kebanyakan daripada kita. Cuma yang tak baiknya ialah menjadi orang kebanyakan itu bererti menjadi mereka yang suka kompelin.


Elok jika kita tutup mulut dan berusaha tidak mengenal lelah seperti golongan yang kedua. Dan, lebih baik jika hasil yang diperoleh itu dihulur kepada golongan pertama yang daif serta amat-amat memerlukan. Apabila kita berhenti kompelin, kita menjadi golongan yang terbaik di antara keduanya. 


Add post to Blinklist Add post to Blogmarks Add post to del.icio.us Digg this! Add post to My Web 2.0 Add post to Newsvine Add post to Reddit Add post to Simpy Who's linking to this post?

RENUNGAN BUAT PENGELUAR PRODUK 18 Dec 2018 5:19 AM (6 years ago)

RENUNGAN BUAT 
PENGELUAR PRODUK

Sekarang ini, promosi ayam goreng McDonald’s masih hangat sepanas ayamnya. Sebuah video iklan promosi ayam goreng syarikat itu di mana pelakon-pelakonnya meratah ayam goreng telah mempengaruhi khalayak ramai. Visual dan momen watak-watak itu menggigit ayam, siap dengan efek bunyi ‘krap-krup’ begitu mengecur air liur.

Ramai di kalangan mereka termasuk kita terus teruja, langsung mengunjungi premis makanan segera itu untuk mendapatkannya. Yang belum pernah merasa, mereka ingin tahu bagaimanakah sedapnya resipi itu seperti yang ditularkan di laman-laman sosial. Yang pernah merasa ayam goreng itu pula ingin mengalami kembali keenakannya. Kesannya, stok ayam gorengnya habis! Dan para pelanggan resah ternanti-nanti ketibaan stok yang baharu.

Ini adalah sebuah kempen yang berjaya. Tatkala para pelanggan menanti stok yang baharu, mereka akan teringat-ingatkan produk itu. Maknanya, jenama itu berjaya melekat di minda mereka. Dahsyat kesannya. Tahniah buat agensi iklan syarikat itu!

McDonald’s juga tidak mencipta pelbagai produk baharu untuk memikat pelanggan seperti pesaing-pesaingnya yang lain. Sebaliknya ia mengatur strategi untuk membina sebuah tabiat bagi para pelanggannya. Strategi memikat pelanggan sedia ada sudah terbukti berjaya bagi syarikat ini. Pada musim perayaan tahun baru Cina, ia mempromosikan prosperity burger, yang hanya terjual di musim perayaan itu. Hingga kini, di antara makanan yang terbayang di minda para pelanggan McD pastinya prosperity burgernya!

Di zaman di mana segala-galanya berubah dalam sekelip mata, membina pengaruh produk adalah sesuatu yang sukar. Perhatian, minat dan kehendak pelanggan akan berubah-ubah. Dengan begitu banyaknya pilihan, kita pada hari ini tiada masa untuk berfikir. Kerana itu, siapa yang rajin menjerit, cekap mempromosi dan yang kerap muncul di depan mata akan menjadi pilihan kita.

Namun, akhir-akhir ini, oleh kerana begitu banyaknya yang menjerit, yang mempromosi dan yang begitu kerap muncul di depan mata, terutamanya di laman-laman sosial, kita sebagai pelanggan akhirnya menutup telinga kerana bingit dengan segala kebisingan jajaan produk itu.

Jika kita rajin meneliti ke laman-laman sosial, kita boleh nampak begitu banyaknya promosi tudung, krim muka, perfum, ubat-ubatan, perkhidmatan dan skim hingga kita tidak tahu mana satu yang terbaik.  Kita mula nampak jumlah ‘like’ dan ‘share’ sebilangan daripada jajaan produk-produk ini mula berkurangan.

Ini petanda pelanggan sudah letih melihat pelbagai produk bersimpang-siur di depan matanya. Sebaik sahaja membuka laman sosial, pelbagai produk menyerbu berderet-deret di laman sosialnya. Akhirnya, pelanggan tak nampak perbezaan di antara satu produk dengan satu produk yang lain. Seolah-olah sindrom biskut raya iaitu, ‘semua biskut raya rasanya sama je,’ sudah menyelinap dan menjelma sebagai suatu persepsi yang akan merugikan para penjualnya.  

Dalam ketepuan produk inilah, cara yang paling berkesan bagi para pengeluar produk ialah mengekalkan pelanggan yang ada. Tak perlu lagi membesarkan pengaruh dengan memperluas khalayak pelanggan. Jika produk kita muncul di mata pelanggan buat pertama kali, mereka akan menganggap produk kita itu sama dengan produk-produk yang lain. Tiada guna jika kita menerangkan product knowledge kepada minda yang sudah penat dihujani pelbagai produk. 

Dapatkan sahaja mereka yang pernah menggunakan sesebuah produk itu. Mereka lebih kenal dan percaya kepada produk yang ditawarkan. Malah akan berasa selesa untuk meneliti jika terdapat formula baharu atau paten baharu sesebuah produk itu. Inilah yang pendekatan relationship marketing. Mempamer kepada mereka yang sudah tahu atau preaching to the converted.

McDonald’s tidak sibuk-sibuk mencari produk baharu untuk menarik pelanggan baharu. Ia meriuhkan kembali produknya yang sedia ada dengan pakej yang baharu. Yang penting, para pelanggan lamalah yang menggila mendapatkan ayam gorengnya.

Tempoh masa adalah faktor yang paling sukar buat mana-mana produk yang dikatakan laku keras. Sebab, rata-rata produk yang laris itu kebanyakkannya tidak sampai sedekad usianya di pasaran, berbanding dengan produk tersohor yang sudah hadir berpuluh tahun.


Jika dibandingkan misalnya di antara serbuk coklat yang nampak hebat promosinya  dengan minuman Milo, banyak lagi yang perlu dilakukan oleh pengeluarnya untuk kekal sebagai sebuah jenama yang kukuh dan lestari.

Add post to Blinklist Add post to Blogmarks Add post to del.icio.us Digg this! Add post to My Web 2.0 Add post to Newsvine Add post to Reddit Add post to Simpy Who's linking to this post?

BILA PEMIKIRAN SIVIK DIANGGAP POYO 18 Dec 2018 3:35 AM (6 years ago)

BILA PEMIKIRAN
SIVIK DIANGGAP POYO

KITA semua bersedih setelah kembalinya ke rahmatullah, Muhammad Adib Mohd Kassim, anggota Pasukan Bomba dan Penyelamat yang menjadi mangsa rusuhan di hadapan kuil Sri Maha Mariamman. Gila. Buat pertama kali dalam sejarah, seorang anggota bomba dibelasah beramai-ramai apabila tampil untuk menjalankan tugasnya.

Allahyarham bukannya anggota polis yang datang untuk berdepan dengan perusuh. Barangkali, jika beliau anggota polis, tugasnya mungkin boleh mengakibatkan pertengkaran dan pergeseran hingga terpaksa bertindak secara fizikal. Sebaliknya allahyarham adalah anggota bomba yang datang untuk untuk berdepan dengan musuh utama setiap anggota bomba – api!

Bayangkan… rusuhan itu sebenarnya terjadi akibat pertelingkahan di antara pemaju dan mereka yang mempertahankan kuil. Pasukan bomba tidak ada kena mengena pun. Mereka datang untuk memadam berbelas kenderaan yang terbakar. Tapi mereka diserang. Mangsanya adalah allahyarham Muhammad Adib.

Mengapa ya, dalam asakan ramai ketika itu, tiada sesiapa pun yang menyabarkan supaya mereka menggunakan fikiran dan pertimbangan agar tidak membelasah secara membuta tuli? Tidak adakah yang siuman pada situasi itu? Apakah kerana tiada ketua di kalangan mereka di saat-saat itu di mana suaranya akan menenangkan perusuh? Yang pasti, mereka semuanya tidak sedar diri dan mengamuk membuta tuli.
Yang menjadi mangsa telah pergi dalam keadaan dirinya masih belum terbela. Yang disyaki bersalah sudah ditahan dan dibebaskan dengan jaminan. Pihak berwajib kena cari pembunuhnya sampai ke lubang cacing. Kematian allahyarham Muhammad Adib mesti mendapat pembelaan seadil-adilnya. Ini tuntutan undang-undang ~ rule of law!
Dalam pada itu semakin sehari, kita makin kerap mendapat berita kes-kes individu yang mengambil undang-undang di tangan sendiri. Sudah beberapa kali kita menerima video tular mengenai mereka yang mencabar penguatkuasa menjalankan tugas dalam kes-kes kompaun kesalahan. Para petugas diherdik dan diprovok supaya bergasak. Hasrat mereka, andainya itu terjadi, mudahlah mereka meminta simpati masyarakat kononnya  mereka pula yang dianiayai. Mereka hendak menterbalikkan situasi agar para petugas itu pula yang disaman!

Sehari dua yang lalu, terdapat pula video betapa seorang penumpang memukul pemandu bas kerana enggan membuka pintu di persimpangan jalan untuk memberinya naik. Bagaimana pun, kerana mahu berbudi bicara, si pemandu membuka pintu bas. Namun, sebaik sahaja menaiki bas, penumpang itu memarahi dan menumbuk si pemandu pula. Orang macam ini pun ada, malah semakin ramai seperti dia yang muncul di kalangan masyarakat.

Ada juga kes-kes berebut parkir, buli di lebuhraya, pengasuh mendera bayi, membawa binatang peliharaan di dalam troli supermarket, membuang sampah merata-rata, menghembus asap rokok di tempat awam tanpa mempedulikan orang di sekeliling, membuka telefon di dalam pawagam ketika tayangan bermula, hingga mengganggu tumpuan penonton lain dan banyak lagi.

Mengapa makin ramai tidak punyai perasaan atau pemikiran sivik? Semuanya bermula dengan pendidikan. Pendidikan bermula sejak kecil. Melentur buluh biar daripada rebung. Yang mengajar adab dan sivik tentulah ibu dan bapa. tetapi apabila ibu dan bapa yang kebanyakkannya tiada pendekatan menegur dengan mengajar secara sistematik, tentulah sesuatu kesalahan itu ditegur tanpa disusuli dengan didikan.

Lazimnya pula teguran ibu dan bapa terhadap kesalahan anak-anak hanyalah dengan cara marah-marah lalu menghukum. Itulah cara yang mereka tahu kerana mereka juga tidak ada pengetahuan lengkap membina adab sopan si anak, apatah lagi mengajarnya menjaga perangai supaya tidak menyusahkan orang lain.

Terdapat juga ibu dan bapa buat-buat tak nampak apabila si anak membuat perangai di tempat awam samada kerana menahan malu atau menganggap perilaku yang melanggar hak kebebasan orang lain itu tidak salah pun! Rasional mereka, budak-budak sememangnya begitu.

Jadi, apa yang harus dilakukan supaya kita semua bukan sahaja tahu hak-hak kebebasan individu, tetapi hak kebebasan orang lain? Jawapannya, meskipun klise tetapi ia adalah jawapan yang kita ada iaitu kita perlu memperkasakan subjek Sivik dan Kewarganegaraan.

Sudah lebih 60 tahun kita merdeka. Kita sudah pun menghasilkan ratusan ribu bijak pandai yang terbina intelektualnya. Mereka terlebih Intellectual Quotient atau IQ tetapi kurang sangat Emotional Quotient atau EQ. Ia menidakkan falsafah pendidikan kebangsaan  aiitu melahirkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi dan jasmani.

Subjek Sivik dan Kewarganegaraan mencakupi tiga objektif iaitu pengetahuan, kemahiran dan nilai. Ia bertujuan memberi kesedaran kepada murid tentang peranan, hak dan tanggungjawab mereka dalam masyarakat dan negara. Ini adalah  untuk melahirkan anggota masyarakat dan warganegara yang bersatu padu, patriotik dan boleh menyumbang ke arah kesejahteraan masyarakat, negara dan dunia. Maknanya, mereka yang telah mengikuti pelajaran Sivik dan Kewaranegaraan akan menjadi penyumbang kepada masyarakatnya, bukannya menyusahkan orang lain.


Tapi, apa cara yang berkesan agar para pelajar dapat ingat semua yang dipelajari hingga sebati di dalam jiwa? Jawapannya klise juga tetapi itulah jawapan yang ada ~ jadikan ia matapelajaran wajib. Setakat ini, cara itu nampaknya paling berkesan untuk membina masyarakat yang berpemikiran sivik. Bahagian Pembangunan Kurikulum, Kementerian Pendidikan perlu melihat semula keperluan yang penting ini.

Jangan nanti menjelang Revolusi Industri 4.0 esok, robot lebih bersopan daripada manusia!

Artikel ini terbit di akhbar Sinar Harian pada 19.12.18.

Add post to Blinklist Add post to Blogmarks Add post to del.icio.us Digg this! Add post to My Web 2.0 Add post to Newsvine Add post to Reddit Add post to Simpy Who's linking to this post?

ICERD KATALIS PENYATUAN MELAYU 11 Dec 2018 2:29 AM (6 years ago)

ICERD KATALIS PENYATUAN MELAYU

PERHIMPUNAN 812 adalah sebuah perhimpunan yang berjaya. Berjaya membuka mata banyak pihak bahawa ia menyatukan bangsa Melayu tidak kira samada mereka daripada parti Pas, Umno, Bersatu, Amanah, PKR dan lain-lain NGO. Puncanya ialah kerana cadangan meratifikasikan ICERD supaya kita obligasi selepas menandatanganinya. ICERD menyentuh soal agama bahasa dan juga Raja-Raja. Dan kerana itu, ia dipercayai akan menggugat dan menggoyah ketiga-tiga elemen identiti orang Melayu.

Maka UMNO dan Pas yang mula berpimpin tangan dalam pilihanraya kecil Sungai Kandis, Seri Setia dan Port Dickson telah duduk sepentas lalu mematerikan persefahaman mereka di Perhimpunan 812 secara terbuka. Ia bukan lagi persetujuan di antara para pemimpin kedua-dua parti, malah kali ini seluruh jentera akar umbi berarak berganding bahu sederap kaki pada 8 Disember. Ahli-ahli akar umbi Umno dan juga Pas kian selesa duduk semeja dan luka-luka lama mula dilupakan.

Pada hari itu juga 313 pertubuhan silat telah berarak ke Istana Negara untuk menyerahkan memorandum kepada Yang di-Pertuan Agong memohon sokongan baginda untuk menolak terus ICERD. 313 pertubuhan silat yang hadir itu adalah manifestasi bahawa benteng fizikal bangsa Melayu telah bangkit untuk menyatakan kesiapsiagaan mempertahankan bangsa.

Kebanyakan NGO-NGO Melayu yang hadir juga menggambarkan bahawa kumpulan the third force ini telah tampil untuk menzahirkan sokongan. Kita lihat juga personaliti dan selebriti, usahawan, akademik dan profesional yang turun berarak bersama. Justeru, yang menjadi impak sebenarnya bukan kepada parti-parti politik semata-mata, bahkan ia memberi kesan yang besar di minda bangsa Melayu itu sendiri.

Sudah bertahun-tahun lamanya sebilangan besar orang Melayu tidak berani mengaku Melayu. Puncanya ialah bilamana pengakuan diri itu Melayu dianggap rasis. Malah, pernah pemimpin politik didesak mengaku, dirinya ‘Malay first or Malaysian first?’ Upacara mencium keris yang melambangkan kecintaan dan keluhuran identiti Melayu itu ditafsir sebagai aksi hendak bergaduh. Kerana tidak mahu menimbulkan kekecohan, maka kita menyimpan keMelayuan itu.

Oleh kerana ICERD, mulalah orang Melayu menyerlahkan dada untuk menyatakan diri mereka Melayu. Di antara yang berani dan tegar dengan pengakuan diri mereka anak Melayu ialah di antaranya anak-anak muda yang menggelarkan diri mereka The Patriots. Banyak lagi kumpulan-kumpulan anak muda Melayu yang bangkit dan mengupas identiti diri melalui hujah-hujah sejarah, sosiologi dan antropologi. Golongan inilah yang meniup semangat marhaen Melayu untuk turut ke depan. Inilah Melayu Baru!

Angka kehadiran Perhimpunan 812 pula boleh jadi 50,000, 55,000, 100,000 ataupun 500,000 orang. Jumlah spesifiknya hanyalah angka. Namun, yang kita lihat ialah jumlahnya ramai. Begitu ramai hingga menyamai ataupun melebihi jumlah kehadiran perhimpunan Bersih yang paling ramai.

Yang kita nampak, sebahagian besar daripada yang hadir pada perhimpunan itu adalah terdiri daripada ahli-ahli Pas. Pas memang pakar menggembleng tenaga berskala besar. Tatkala mereka sama-sama terlibat dalam perhimpunan Bersih, ahli-ahli merekalah yang memenuhkan jalan-jalan raya.

Apabila mereka ambil keputusan untuk tidak menyertainya, Bersih 4.0 mula kehilangan impak kehadiran manusia. Kita tidak boleh mengentengkan kekuatan dan ketaatan ahli-ahli Pas sehinggakan parti itu boleh menguasai Kelantan dan Terengganu tatkala banyak pihak yang mengatakan ia sudah nazak.

Setelah Perhimpunan 812 berlalu, kita tidak boleh berhujah untuk memperlekehkan mereka yang berhimpun dengan tujuan untuk menafikan yang ramai orang Melayu telah turun. Untuk apa berada di dalam denial syndrome? Untuk apa berhujah untuk menafikan manifestasi fizikal yang telah berlaku di depan mata, bukan di Pasir Salak, Kodiang atau pun di Machang tetapi di tengah-tengah ibukota Kuala Lumpur.

Faktanya ialah, perhimpunan yang paling bersejarah itu telah berlaku. Yang lebih mustahak diperhatikan ialah, ia akan menjadi trend. Dengan pengalaman modus operandi dan semangat yang telah dirangsang, silap haribulan, perhimpunan berikutnya akan mudah berlangsung.
Orang Melayu sudah mula berani mengaku, ‘I am Malay, so what is the problem?’ Betapa pun, suara majoriti rakyat Malaysia ini perlu didengari. Tidak perlu gusar dengan kelantangan ini. Suara mereka perlu didengari kerana Melayu itu bangsa tunggak di negara ini. Mustahil mereka akan merosakkan tanah tumpah darahnya sendiri.


Bila Melayu berjaya, bangsa lain juga akan terjamin dibela hingga berjaya. Kita kena jujur untuk lihat dari sudut sejarah, sudut sosiologi, bukannya politik. Hakikat ini simple, bukannya bersimpul!

Add post to Blinklist Add post to Blogmarks Add post to del.icio.us Digg this! Add post to My Web 2.0 Add post to Newsvine Add post to Reddit Add post to Simpy Who's linking to this post?

APAKAH KITA MENSABOTAJ DIRI? 4 Dec 2018 3:51 AM (6 years ago)

APAKAH KITA
MENSABOTAJ DIRI?

SAYA menerima sebuah panggilan dari Talib, seorang kawan. Katanya, dia bermasalah. Lantas kami berjumpa di sebuah kafe di mana saya minta dia ceritakan apa masalahnya. Sebagai permulaan, Talib adalah seorang Pengarah Operasi di sebuah kilang pemakanan. Dia bertanggungjawab ke atas lebih 100 orang pekerja. Perhubungannya dengan stafnya amat baik. Dia kenal nama semua anggota pasukannya. Dan mereka kesemuanya sayangkan dia sebagai seorang bos yang baik. Tetapi katanya, geraf hidupnya sudah mendatar kerana tiada cabaran baharu.

Menurut Talib, hampir kesemua proses produksi di kilang telah diurus oleh penyelia-penyelia unit yang cekap. Merekalah yang menjaga keadaan mesin, mengawal bekalan bahan mentah, proses pembuatan, pembungkusan dan juga pengedarannya. Oleh kerana setiap unit produksi mempunyai anggota tidak lebih 10 orang, maka segala urusan sumber manusia seperti cuti, sakit pening, gaji dan insentif dikendalikan oleh penyelia-penyelianya. Talib juga mempunyai dua orang pengurus yang cekap. Seorang mengawal hal ehwal produk, seorang lagi menjaga hal-ehwal sumber manusia.

Isteri Talib pula adalah seorang usahawan busana wanita yang berjaya. Dia pula mempunyai ratusan downliners. Perniagaannya untung dan hidup mereka senang. Setiap tahun mereka bercuti ke mana sahaja yang mereka sukai. Talib ada lima orang anak. Dua sudah berkahwin, dua lagi bekerja dan hanya yang bongsu masih belajar di universiti.

Hidup Talib sudah tersusun. Jadualnya penuh dengan kerja dan aktiviti peribadi seperti di sebuah NGO anti-merokok dan menjadi ahli jawatankuasa surau di kawasan perumahannya. Namun, kesemuanya dapat ditangani dengan baik. Dalam hal ibubapa, mertua dan ipar duai mereka juga dalam keadaan sejahtera. Pendek kata tiada apa yang hendak dikejar Talib.

Tetapi, dalam bercerita, Talib sempat melahirkan bagaimana kehidupan jahil sejak kecil dan remaja. Keluarganya kucar-kacir dan suasana belajar di rumah memang tiada. Pergaulannya bebas dan dia akhirnya menghisap ganja. Apa yang tidak dilakukannya di zaman remaja kecuali membunuh. Kalau setakat bergaduh, sudah menjadi asam garam kehidupannya. Talib sedar, masa depannya bakal gelap kerana dia tak akan ‘menjadi orang’ kelak.

Nasibnya berubah apabila bapanya meninggal dunia. Seorang ustaz yang baik hati mengambil dan membesarkannya. Dia dilatih di sebuah pusat tahfiz, diajar bersolat dan beribadat dan ilmu-ilmu agama sehinggalah kebaikan membekas di dalam dirinya. Dia mengambil SPM sebagai calon persendirian dengan keputusan cemerlang. Pendidikannya sampai ke menara gading dan akhirnya mendapat kerjaya yang baik. Sebab itulah menurut Talib, kehidupannya sudah tidak thrill seperti dahulu. Yang menariknya, apabila Talib menceritakan kisah lalunya, perasaannya jadi sebak mengenang zaman susahnya. Tetapi kini apabila sudah senang, mengapa dia teringin pula bersusah-susah dengan beranggapan kesenangannya ini tidak mendatangkan thrill?

Buat saya, apa yang Talib alami adalah sebahagian daripada sifat manusia. Tidak pernah puas dengan apa yang ada kerana perasaan yang sering berbolak-balik. Bila susah, kita hendak senang. Setelah senang, kita hendak susah kembali dengan cara mensabotaj diri dengan melakukan perkara-perkara yang merosakkan peribadi.  Corak pemikirannya berpadanan dengan apa yang diperkatakan oleh Adam Sicinski yang menemui formula IQ Matrix.

Sebab itu, kita perlu ingat akan diri kita yang semalam sebagai teladan mahupun sempadan. Jika kita asyik mahu melihat esok, kita mungkin akan kabur wawasan kerana tidak mengingati diri kita yang semalam. Ertinya, kenalah mengingati sejarah diri itu penting untuk mengentalkan semangat.

Hidup kita berputar naik dan turun. Apabila belum berjaya, jangan sangka yang kita tidak akan berjaya. Sebaliknya setelah berjaya, jangan ingat yang kita tidak akan menemui kegagalan. Andainya kita menyedari bahawa kesemuanya tidak akan kekal sekiranya kita tidak memacu roda kehidupan diri dengan baik, kita tidak akan meminta masalah sesudah kita berjaya mencapai apa yang kita ingini.


Buat diri Talib,  dia yang berjaya dan senang lenang kini perlu mencari masalah orang lain. Jadilah pendengar, penyelesai ataupun penyelamat insan-insan yang lain. Dia harus empati seolah-olah masalah orang adalah masalah dirinya. Baharulah hidupnya akan mempunyai thrill kembali. Lagi pula, dia perlu mencontohi ustaz yang telah menyelamatkannya.

Add post to Blinklist Add post to Blogmarks Add post to del.icio.us Digg this! Add post to My Web 2.0 Add post to Newsvine Add post to Reddit Add post to Simpy Who's linking to this post?

JUADAH MINUM PETANG YANG ALAHAI 4 Dec 2018 3:49 AM (6 years ago)

JUADAH MINUM PETANG
YANG ALAHAI

RAMAI dari kalangan mereka yang bekerja akan membeli kuih-muih untuk juadah minuman petang. Di kebanyakan kawasan perumahan ada banyak gerai-gerai tepi jalan dan kaki lima yang menyediakan pelbagai jenis makanan. Kita boleh memilih samada hendak makan kuih tradisional Melayu atau makanan barat seperti burger, meatballs atau Jepun seperti teriyaki.

Tapi akhir-akhir ini semakin ramai pula peniaga yang tak pandai memasak tetapi hendak berniaga juga. Mereka menjual kuih-muih yang bukan sahaja kemetot, tetapi punyai rasa yang tidak seperti yang sepatutnya. Dan mereka tidak rasa bersalah menjual makanan yang entah apa-apa.

Mereka jual keropok lekor yang liat. Bila kita gigit, kena pulas macam gula tarik untuk memutuskannya. Ada goreng pisang togel, yang mana tepung salutnya entah ke mana. Ada lepat pisang masin, karipap berintikan angin, kuih bingka kenyal dan cucur kulit udang. Mentang-mentanglah kita yang pulang kerja ini kelaparan dan hendak cepat balik ke rumah, mereka jual kuih muih minuman petang yang tidak mementingkan kualitinya.

Akibatnya, kita terpaksa menyuap kuih yang lain rupa tetapi rasanya sama. Macam kebanyakan kuih raya sekarang. Kuih-muih Melayu mempunyai rasa yang pelbagai meskipun bentuknya hampir serupa. Rasa lepat ubi dan lepat pisang tidak sama. Begitu juga di antara kuih kasui dan kuih sagu merah. Cubalah kuih lapis dan seri muka, rasanya berlainan di antara keduanya. Begitu juga rasa di antara buah Melaka dan kuih lopis.

Tetapi apabila kuih-muih yang dijual sudah tidak dihidang di dalam talam, tetapi di dalam paket plastik, sepatutnya rasanya harus dijaga agar keaslian terpelihara. Walaupun kuihnya diikat dengan dawai kokot yang menggantikan lidi seperti kuih pulut panggang, atau plastik yang menggantikan daun pandan seperti tepung pelita; sesudah bertukar rupa, biarlah rasanya tidak berubah.

Maaf cakaplah. Dahulu, hanya mereka yang pandai buat kuih sahaja yang berani menjual. Sekiranya kuihnya kenyal, liat dan tawar, dia sendiri malu untuk jadikannya sebagai bahan jualan. Tetapi sekarang ini, semakin ramai mereka yang menjualnya bukan membuatnya sendiri di rumah. Maka terjadilah kuih-kuih yang alahai rasanya walaupun harganya, alamak!

Di kampung-kampung, rasa putu piring hampir sama di antara satu gerai dengan satu gerai yang lainnya. Begitu juga rasa kuih-muih yang lain. Mungkin ada satu dua sahaja gerai yang menjual kuih-muih yang kurang kualiti dari segi rupa dan rasanya. Tetapi di bandar-bandar pula keadaan sebaliknya. Kita sukar menemui gerai yang menjual kuih-muih yang sedap-sedap, tetapi banyak gerai yang menjaja kuih-muih yang rasanya membuatkan kita tidak hendak membeli lagi.

Kuih juga adalah salah satu daripada cabang budaya selain daripada bahasa, tulisan, pakaian, adat dan seninya. Jika seseorang itu menjual kuih tradisional, dia sebenarnya mempamerkan budaya masakan bangsanya. Selain menjual, dia juga menjadi penggalak kepada pemakanan masakan Melayu. Kerana itu, dia juga adalah pemangkin kepada kelangsungan amalan bangsanya. Dia bukan hanya menjual, hendak buat duit sebanyak yang boleh, tetapi tidak mengendahkan lagi citarasa bangsanya.

Justeru itu, sekiranya dia tidak menjaga kualiti makanan budaya bangsanya, tanpa dia sedari, dia telah menjauhkan bangsanya daripada menikmati budaya pemakanannya. Para pelanggan akan memilih makanan segera yang rasa serta kualitinya sama walau di restoran mana yang mereka langgani. Akhirnya, kita akan mempunyai selera yang berbeza; selera Amerika, Itali, Korea, Jepun dan tidak lagi selera orang Melayu.

Berbanding dengan masakan Melayu pula seperti nasi dagang, nasi kerabu, asam pedas, laksa utara dan laksa Johor yang masih terjaga kualiti rasanya, nampaknya kuih muih Melayu semakin terabai. Ia diabaikan oleh para pembuatnya sendiri.

Apakah pembuat kuih-muih Melayu ini sedar yang mereka adalah penjaga salah satu cabang budaya Melayu? Dan, apakah pihak berwajib juga melihat penjagaan kepada kualiti rupa dan rasa masakan adalah tanggungjawab mereka sebagai salah satu fungsi menjaga budaya rakyat dalam negara pimpinannya?

Sudah sampai masanya kita tidak hanya melihat aspek pentadbiran serta perniagaan semata-mata tanpa menitikberatkan kepada kualiti barangan jualan itu sendiri. Justeru itu, selain daripada meluluskan permit perniagaan oleh Pihak Berkuasa Tempatan, kebersihan oleh Jabatan Kesihatan, keselamatan oleh Pihak Bomba dan Penyelamat, kita perlu ada piawaian dari segi kualiti rasa masakan.

Barangkali perlu ada jabatan daripada Kementerian Kebudayaan yang menjaga kualiti makanan khususnya kuih-muih sebagai keperluan mengekal budaya bangsa. Nampak remeh tetapi penting. Kita punyai ramai graduan yang berkelulusan dalam bidang kulineri untuk menjadi pemeriksa kualiti rasa masakan.

Jika kita mempromosi sesetengah tempat perniagaan dan medan selera sebagai tumpuan pelancong, kita juga perlu mengurus secara mikro aspek kualitinya.  Mana-mana peniaga yang tidak mencapai tahap kualiti yang sepatutnya harus dihantar mengikuti kursus supaya kemahiran pembuatan kuih-muihnya menepati kualiti rupa dan rasanya.


Pokoknya, para peniaga berperanan menjaga salah satu cabang budaya kita ini.

Add post to Blinklist Add post to Blogmarks Add post to del.icio.us Digg this! Add post to My Web 2.0 Add post to Newsvine Add post to Reddit Add post to Simpy Who's linking to this post?

TERKENANG SAMBUTAN MAULUD NABI 20 Nov 2018 3:45 PM (6 years ago)

TERKENANG SAMBUTAN
MAULUD NABI
MAULUD NABI. Itulah nama sambutan yang saya tahu sebelum frasa Maulidur Rasul digunakan. Saya tidak boleh lupa apa yang saya lalui ketika sambutan Maulidur Rasul di sekolah agama dahulu. Sebagai anak kelahiran di Mersing Johor, saya bersekolah agama pada sebelah petang.

Menjelang Maulidur Rasul, pihak Jabatan Agama Islam Johor akan menjalankan kutipan derma sambutan perayaan daripada orang ramai. Sekolah-sekolah agama pula antara yang ditugaskan untuk mengutip derma. Ketika itulah saya dan rakan-rakan sekelas berasa begitu teruja. Masing-masing mengharap ustaz memilih kami sebagai pemungut derma.
Saya pernah terpilih sebagai pemungut derma ketika di darjah 4. Seronoknya tidak terkira. Saya diberi sebuah tin sebagai tabung kutipan sebesar saiz tin Milo 1.5kg. Dan saya juga diberi berpuluh-puluh lencana kertas yang tertulis ‘Derma Kenangan Maulud, Jabatan Agama Johor’ dalam tulisan jawi.
Lencana bersaiz lencana sekolah itu adalah cenderahati kepada sesiapa yang menghulurkan derma dengan mengisi tabung. Dan lencana itu akan diberikan bersama sebatang jarum peniti sebagai pelekat. Lencana itulah yang akan dipakai oleh semua pada hari perayaan.
Seronoknya saya bila memulakan tugas itu. Selain daripada tak perlu ke sekolah kerana kerja itu, saya juga berpeluang untuk berjalan-jalan. Seingat saya, tempoh mengutip derma ialah seminggu. Ertinya, seminggu jugalah saya tidak perlu masuk kelas.
Bertemankan seorang kawan, kami akan berjalan dari rumah ke rumah untuk memungut derma. Hati mula gembira apabila tuan rumah memberi lebih daripada sepuluh sen untuk sekeping lencana derma. Ada juga yang beri seringgit, tetapi mahu lebih daripada satu lencana untuk seisi keluarga. Kadang-kadang kecewa juga apabila tuan rumah mengunjukkan lencana derma, menandakan yang dia sudahpun menderma sebelum ini.
Perasaan makin  seronok apabila tabung derma semakin lama semakin memberat. Kalau boleh, biarlah tin derma itu penuh kerana komisyen yang diberi itu bergantung kepada jumlah kutipan. Saya tidak ingat cara mengira komisyen, tetapi saya mendapat lebih sepuluh ringgit kerana tugas itu.
Apabila tiba hari Maulud Nabi, semua murid-murid akan berkumpul di padang Sekolah Agama Mersing Kanan. Selain daripada kami, guru-guru, persatuan-persatuan dan kariah surau-surau di kawasan sekeliling sekolah akan turut juga hadir. Setiap kumpulan akan membawa sepanduk kumpulan, bendera negeri, Jalur Gemilang dan juga bendera hijau berlambangkan bulan dan bintang. Tidak ketinggalan juga bunga manggar yang berwarna warni.
Kami yang ratusan jumlahnya akan bergerak ke Masjid Jamek Mersing yang terletak kira-kira 2.5 kilometer daripada sekolah. Sambil melangkah, kami semua akan berselawat dan bernasyid memuji Rasulullah S.A.W.
Di zaman kanak-kanak, kami hanya melihat kesemuanya sebagai suatu keseronokan. Sebaik sahaja tiba ke masjid, tibalah masa yang ditunggu-tunggu iaitu hidangan nasi minyak berlaukkan daging. Di waktu dahulu, bukannya mudah hendak merasa daging ataupun ayam. Majlis kenduri kahwin ataupun sambutan perayaan agama seperti maulidur rasul ialah peluang untuk kami merasa daging ataupun ayam.
Kami akan diminta duduk di bawah khemah dalam bulatan berlima orang. Setiap bulatan akan menerima sedulang nasi minyak. Maka riuh rendahlah kami di situ memanggil-manggil petugas agar segera meletak nasi di tengah-tengah bulatan kami. Kami sudah tidak peduli hendak mengikuti ceramah maulidur rasul di dalam ruang masjid bersama orang dewasa.
Kami makan dengan lahapnya. Bayangkan... makan berlima untuk sedulang. Kami berebut mengumpul nasi ke kawasan masing-masing. Bila sudah beberapa kali berpengalaman makan sedulang, ada yang dah pandai menyembunyikan daging di bawah nasi. Kemudian ambil lagi daging di tengah dulang, kononnya sebab dagingnya sudah tiada. Puas kami muntah kedarah (haha, saya sengaja guna frasa ini) sambil berulamkan air sirap bandung soda!
Itulah kenangan berpuluh tahun dahulu. Zaman persekolahan pun sudah berlalu. Telah berpuluh tahun juga saya tidak merayakan ulangtahun kelahiran Rasulullah S.A.W hingga separuh hari seperti di zaman sekolah dahulu. Kini saya dan ramai di antara kita menyambut maulidur rasul dengan gerak-gerak jari sahaja. Kita kirim mesej berbentuk poster, GIF dan video selawat melalui Whatsapp. Kita catatlah juga puisi copy and paste mengenang Rasulullah S.A.W di Facebook untuk tatapan kawan-kawan. Jangan tidak, kata orang.
Maaf cakap... nampaknya ramai di antara kita sudah jauh tinggalkan tabiat mengingati Rasulullah S.A.W kecuali ketika berselawat di dalam sembahyang. Bukankah kita boleh hidupkan semula rasa kecintaan kepada baginda dengan menonton video ceramah maulidur rasul oleh puluhan penceramah atau kisah hidupnya di Youtube? Capailah buku-buku Sirah Rasulullah S.A.W yang dah lama tidak kita buka. Perbanyakkan selawat kepada baginda kerana selawat itu mendoakan kesejahteraan baginda. Dan kita tahu, setiap selawat kita kepadanya akan dijawab kembali.

Tanpa kita sedari, Maulidur Rasul dianggap sama seperti hari-hari lain kerana ia adalah hari cuti. Barangkali kita telah mengatur program sambutannya dengan pergi shopping, berkelah atau menonton wayang tanpa berasa canggung. Apakah?

Add post to Blinklist Add post to Blogmarks Add post to del.icio.us Digg this! Add post to My Web 2.0 Add post to Newsvine Add post to Reddit Add post to Simpy Who's linking to this post?

ALAM SIBER YANG MEMBUANG TABIAT 12 Nov 2018 3:42 PM (6 years ago)

ALAM SIBER YANG
MEMBUANG TABIAT

BARU-BARU ini saya dapat bersembang dengan seorang usahawan gigih yang berjaya. Seperti orang lain yang hebat, usahawan ini bergelumang dengan pancaroba yang silih berganti sejak kecil sehingga dewasa. Dugaan sewaktu kecil adalah tentang survival diri. Cabaran ketika dewasa pula ialah persoalan survival bangsa dan agamanya apabila skop perjuangannya sudah melangkaui prioriti diri sendiri.

Apa yang menarik ialah, di sepanjang meniti jalan hidupnya, usahawan ini sentiasa dipertemukan dengan teman-teman yang menjadi sahabat, rujukan dan idolanya. Dari peringkat sekolah rendah, menengah, belajar di institusi pengajian tinggi dan akhirnya di dunia kerjaya, beliau akan mempunyai seorang teman yang beliau anggap seperti cermin buat dirinya.

Seandainya hanya dipandang daripada jauh, usahawan ini akan jadikan teman ini idolanya. Segala perilaku dan tindak tanduknya menjadi ikutan. Sekiranya teman itu rapat dengannya, dia akan menimba ilmu kehidupan daripada teman itu. Beruntungnya dia kerana bertemu dengan insan-insan yang baik ini. Mereka semualah yang mencorakkan kejayaan usahawan ini di setiap perbatuan perjalanan hidupnya.

Kawan. Merekalah yang boleh mempengaruhi perilaku kita. Apabila meningkat remaja, inilah zaman dugaan. Tabiat remaja yang suka berkawan kerana takut hilang kawan akan menjadikan kita pak turut kepada kumpulan kerana peer pressure. Kita mengikut sahaja demi kebersamaan. Padahal, itulah zaman di mana banyak kesilapan terjadi. Kesilapan itu pengajaran. Tetapi berapa ramai di antara kita pada ketika itu sedar akan pelajaran yang mengiringi kesilapan itu?

Apabila kita meningkat dewasa dan mula bekerja, kita akan punyai rakan sekerja yang berlainan pula. Jika kita gila kerja, kalangan kawan-kawan kita juga adalah mereka yang suka balik lewat. Andainya kita jenis ponteng kerja, kita akan berkawan dengan mereka yang suka melepak di kantin walaupun di waktu pejabat.

Diri kita beransur-ansur berubah dengan kumpulan mana kita kerap bersama. Di kawasan rumah pula kita berkawan dengan geng surau, dengan geng bergebang di gerai, geng badminton, teman golf dan juga teman-teman seperjuangan di arena politik.

Pendekata, di setiap peringkat usia dan di mana pun kita berada, kita akan punyai sekelompok teman-teman yang rapat dengan kita. Merekalah yang membentuk kita pada setiap fasa kehidupan yang kita lalui. Semakin kita meningkat usia, persahabatan kita dengan mereka itulah yang membentuk peribadi kita. Lazimnya rata-rata mereka yang rapat dengan kita itu di kalangan yang seusia. Justeru itu, tindak tanduk dan perilaku kita terbentuk seiring usia.

Tapi itu dahulu. Sekarang, zaman sudah berubah. Zaman teknologi siber bukan sahaja bagus kerana memudahkan proses ‘jejak kasih’ di antara saudara mara dan sahabat handai.  Ia mampu menghimpun kawan-kawan kita dari peringkat tadika hingga ke teman-teman pencen dalam pelbagai media sosial.

Tetapi masalah sampingan yang timbul ialah apabila ia menggaul dan membongkah kembali zaman silam ke hari ini dengan kehadiran kawan-kawan  dari zaman kecil hingga sekarang secara serentak. Tidak boleh tidak, apabila kita memasuki kumpulan sembang kawan-kawan sekolah, perangai kita jadi budak sekolah kembali.

Apabila kita bertemu kawan-kawan sekampus pula, tindak tanduk kita seperti perangai di zaman kampus. Akibatnya, walaupun kita kini dah jadi ustaz, kita masih tergelak keh-keh-keh apabila bersembang dengan kawan-kawan di zaman remaja. Bila bersosial dengan teman-teman di 20-an barangkali oleh kerana biasa pergi disko, segala lagu Saturday Night Fever kita kirim semula pada kawan-kawan.

Kesudahannya, personaliti kita menjadi haru-biru. Jangan pula berasa apalah sangat apabila bertemu di alam siber. Kita bukannya berjumpa tetapi sebaliknya hanya menulis di laman sosial atau laman sembang. Tapi maaf cakaplah, pada banyak ketikanya permainan di fikiran itu lebih jahat daripada tindakan itu sendiri. 


Pada saat ini, barangkali kita sudah haji dan jadi orang yang alim. Tetapi jejari kita bertindak seperti anak muda di zaman jahiliah yang dah lama kita taubat untuk tinggalkan. Semua itu kerana dimensi fasa persahabatan yang telah diterobos oleh sihir teknologi itu. Tabiat kita yang seiring dengan usia dan masa telah kita buang jauh-jauh.

Add post to Blinklist Add post to Blogmarks Add post to del.icio.us Digg this! Add post to My Web 2.0 Add post to Newsvine Add post to Reddit Add post to Simpy Who's linking to this post?